Pouvoir Rois Capétiens

Si le délai n’est pas respecté il n’y aura pas de sanction. • Cette règle obligatoire doit émaner d’une autorité légitime. C’est la différence entre le droit et entre la voie de fait = lorsque quelqu’un édicte une règle mais sans en avoir le pouvoir. Exemple => un particulier interdit le passage sur un chemin parce que cela l’arrange, c’est une voie de fait. En revanche lorsque la règle émane d’une autorité publique la question qui doit se poser est de savoir si cette autorité est légitime. Exemple

démographique > hausse de la production agricole CENTRE URBAIN = lieu activité intense surtout pour : > le commerce > la culture Les VILLES sont un enjeu de pouvoirs entre : > les seigneurs > bourgeoisie > monarchie > Eglise Des VILLES comme [ Venise

n’a pas empêché l’existence de contre-pouvoir. A. Un� légitimit� puissant� pour u� personnag� divinis� Le royaume devient un bien privé que le monarque reçoit par hérédité et sur lequel il exerce son plein pouvoir. Le roi est souverain, c'est-à-dire que lui seul peut reconnaître les droits attachés à une terre, à une ville, à une province ou encore à un individu exerçant une fonction au nom du roi. Le roi s’impose à partir du Moyen Âge comme le seul pouvoir légitime et naturel ⇒ Héritage romain,

plusieurs dons, quêtes et redevances . Ces considérables donations ont alors rendu l'ordre terriblement riche et l'ont transformé en l'une des principales institutions financières occidentales. Les Templiers géraient ainsi les biens de l'Église et ceux des rois d'Occident, dont Philippe, le Bel . Peu de temps s’écoule et une grande perte de la faveur populaire envers ces chevaliers s’installe. En effet, suite à l'unanimité du XIIe suscitée par les croisades, l'opinion européenne commence à s'interroger à

sagement toute la chose publique ». Ainsi, le rôle du roi se cantonne dans un rôle d’administration du domaine qui lui est légué, soit du domaine royale, de la « respublica », de la chose publique. Mais le pouvoir du roi sur le domaine n’a pas toujours été aussi limité. Sous les premiers capétiens, le roi pouvait disposer assez librement du domaine. Peu à peu, la pratique puis les lois sont venues tisser un statut juridique au domaine royal, au détriment de la liberté du roi. La notion de domaine

n'a pas de but personnel ou qui du moins se préoccupe de l'avis du peuple. Cet aspect général est donc facteur d'une certaine stabilité car il prend en compte l'avis du peuple ce qui lui permet d'éviter des révolutions ou des mouvements de contre pouvoir. C'est lois fondamentales et règle de la dévolution de la couronne sont pour la plupart apparu dans un premier temps sous forme de coutume avant de devenir des règles établies. Cette coutume est la conséquence d'une répétition d'actes de même nature

aussi riche. Ce qui a fait la fortune de l’ancienne Mésopotamie et qui s’est vue intégrée dans l’empire perse, c’est le développement de l’irrigation, en particulier dans le delta de l’Euphrate et du Tigre, ce qui a provoqué l’installation d’un pouvoir central fort, capable de coordonner la construction d’écluses et contrôler la circulation de l’eau enjeu majeur. On va voir apparaitre des techniques nouvelles, notamment l’écriture. La Mésopotamie est l’une des régions où des hommes ont inventé

revanche, l’Empire romain d’Orient subsiste jusqu’au XVème siècle, plus précisément jusqu’en 1453 avec la prise de Constantinople par les Turcs. La période franque se termine en 987 avec l’avènement d’Hugues Capet. Elle a connu deux dynasties de rois : les Mérovingiens et les Carolingiens. Les francs se sédentarisent définitivement. Chapitre 1 : L’établissement de la monarchie franque Section 1 : Les données historiques §1 : Les invasions germaniques et la formation du royaume franc

Les « Oints de Dieu », telle était la désignation qu’apportaient les écrits du Moyen Age à propos des Rois lors de leur sacre. Le premier sacre d’un Roi de France aurait été celui de Pépin le Bref, en 752 (sacré une première fois à Soisson par un évêque, puis à Reims par le Pape Etienne II). Le but était alors de créer une alliance avec l’église pour assurer sa légitimité. Il s’agit donc, au départ, davantage d’une promesse vis-à-vis du pape et de l’église que vis-à-vis du peuple. C'est Louis

Dissertation : La conception du pouvoir sous les Carolingiens Depuis la chute de l’Empire romain d’Occident en 476 après Jésus Christ, les dynasties se sont succédé laissant apparaître les premières ébauches et théories sur l’organisation d’un Etat et de ses institutions. La conception du pouvoir est ce qui permet de différencier ces dynasties car cela implique des règles et une façon de gouverner bien spécifiques. La période Carolingienne qui a duré de 751 à 987, a succédé à la période