Pouvoir Rois Capétiens

Guyenne) accueille la mort à quatre-vingts ans passés dans son abbaye de Fontevrault, près de Saumur. Cette duchesse a été successivement reine de France et reine d'Angleterre. Deux de ses fils, Richard Cœur de Lion et Jean sans Terre, furent eux-mêmes rois d'Angleterre. Elle a eu deux filles du roi de France et huit enfants de celui d'Angleterre. Le dernier de ses enfants, le futur Jean sans Terre, est né dans l'année de ses 45 ans. Petite-fille du troubadour Guillaume IX d'Aquitaine, qui célébrait

l’empereur romain ROMULUS est déposé par un barbare ODOASCRE. C'est donc la fin de l'empire romain d'occident. Va s'ouvrir un vide politique. La période franque va subir des périodes de fragilités. L'avénement de Clovis en 481 et de la dynastie des Capétiens en 987. Deux grandes dynasties : (la crise de l'empires et les crises de ces dynasties )=> CAROLINGIENS ET MEROVINGIENS. En 481, 1ère dynastie qui se met en place avec l'avénement de Clovis. A cette époque, le territoire GALLO-ROMAIN est partagé

que les rois et les empereurs ont perdues leurs pouvoir régaliens (les pouvoirs qui sont ceux de l’état et les pouvoir régaliens sont la justice, la loi, les finances, L’armée, Affaire étrangère). Ils ont perdu la maîtrise de leur pouvoir pars qu’ils n’avaient pas assez d’autorité et ce sont les grands féodaux qui ont repris le pouvoir c’est-à-dire ce qui ont découpé le pouvoir en fief. Ex : En Bretagne c’est le duc de Bretagne qui exerce tous les pouvoirs et donc le roi n’a plus aucun pouvoir. Donc

Médecin, juge, philosophe, réfléchi au droit comme théoricien, réconsilié la raison la révélation la philosophie la métaphysique et la religions. Il va commenté Aristote. Thomas d'Aquin prendra la relève a partir d'Aristote (droit et fondement du pouvoir). Collaboration entre juif arabe et chrétiens, vont évolué, vivre ensemble (harmonie) appelé CONVENCIA jusqu'à la fin de la reconquêtes (1512) ou il y aura une expulsion des juif puis conversion des musulman. Première partie: L'antiquité Chapitre

moyen d’agir mais aussi de durer ? Le principe de l’inaliénabilité du domaine montre de façon fort claire toute la distance qui sépare l’Ancien régime des débuts de la monarchie : la notion de propriété du royaume ayant disparu à l’avènement des Capétiens, le roi est, comme tous les féodaux, propriétaire de son domaine et pendant longtemps il en aliène librement des parcelles pour gratifier l’Eglise ou récompenser ses fidèles. Cette liberté paraissant inacceptable, le principe de l’inaliénabilité

s’octroyer un pouvoir monarchique tout en conservant les apparences d’une République. Octave ne se fait pas attribuer tous les pouvoirs. Octave va se contenter de l’auctoritas (=pouvoir suprême). En théorie, il n’a pas plus de pouvoir que les autres magistrats mais puisqu’il possède l’auctoritas, il surpasse tout les autres magistrats lorsqu’il prend des décisions ; c’est lui qui détient le pouvoir de décider en dernier ressort. Il prendra le titre d’Auguste (=celui qui détient le pouvoir suprême).

selon lequel le roi est souverain par-dessus tout s’affirme. L’ordre royal achève d’absorber l’ordre féodal. Autrement dit, le roi ne relève d’aucune puissance temporelle. Les légistes, en se livrant à une telle réflexion sur la politique et le pouvoir, permettent donc au roi de France d’établir progressivement son emprise sur son royaume. Ils libèrent le roi de tout lien avec l’empereur du Saint Empire Germanique (autoproclamé successeur des anciens empereurs romains) en élaborant une doctrine

de la Bulle Unam Sanctam (18 novembre 1302). En 1294, afin de pouvoir financer la guerre contre l’Angleterre, le roi de France, Philippe le Bel, en contradiction avec les usages et l’immunité fiscale des clercs, prélève la décime sur le clergé de France sans avoir requis l’avis du Pape. Unam Sanctam est une bulle pontificale de Boniface VIII sur l’unité de l’Eglise datant du 18 novembre 1302. Cette bulle est une réponse à la décision rendue à l’occasion d’un concile de prélats français réunis

* * * * * * * * * * * * I. LES ORIGINES ROMAINES DU DROIT. * * * Le droit à Rome prend son essor, avec la naissance de la citer (-753 par Romulus, descendant d’Enée issue des rois de Troie). En vrai, au départ Rome n’est qu’un groupe de villageois qui vivent entre les 7 collines (cœur historique de la Rome actuelle). Les villages se regroupés autour d’un chef, roi, qui au fur et a mesure étends sa domination Jusqu’en -509 Rome

HDA : Le sacre de napoléon  Comment David met-il en scène le pouvoir impérial ? Art, Etat et pouvoir  J’identifie la nature de l’œuvre d’art. 1. Comment s’appelle cette représentation artistique ?..............................................................................  Je situe l’œuvre dans son contexte. 2. Cette peinture a été réalisée : par qui ?.................................. Pour qui ……………………… ?Quand ?.........  Je décris l’œuvre d’art et j’explique son sens