Pouvoir Tout échanger Ruine Les Notions De Droit Et De Justice

HISTOIRE DU DROIT L1 INTRODUCTION : Les sociétés sont des réalités historiques. Notre état social s’inscrit dans un contexte historique et il faut par conséquent se défaire des illusions que nous nous faisons maintenant. Il faut se détacher du passé pesant, déterminant le monde dans lequel nous sommes. Se référer au maître ouvrage «  de la démocratie en Amérique » de Tocqueville, dont il dit : «  la démocratie fait oubliée à l’homme ses aïeux ». Tocqueville entend par la démocratie l’individualisme

propre pour en faire resplendir le visage privilégié et implacable qu’elle sait lui reconnaitre. Toutes les grandes actions et toutes grandes pensées ont un commencement dérisoire Le monde absurde tire sa noblesse de cette connaissance misérable La lassitude est à la fin des actes d’une vie machinale, mais elle inaugure en même temps le mouvement de la conscience Le simple souci est à l’origine de tout Cette révolte de la chair c’est l’absurde Cette épaisseur et cette étrangeté du monde, c’est

croyances, par des mythes, par certaines valeurs, par la religion qui a une importance considérable. Il va s'agir d'étudier l'interdépendance des facteurs économiques, culturels et sociaux qui ont fait la société de l'ancienne France. Les historiens du droit découpent cette période en 3. L'époque franque(5-10è), la période médiévale et la période de l'ancien régime. Dans certains manuels, pas de distinction entre l'époque franque et la première période du Moyen Age. 5-10 è, 10è-15è, 15è-18è siècle. Première

l'origine de la société est ici distinguée de l'analyse de ses conditions de possibilité. Ce qui fonde la société, c'est très simplement le besoin qu'ont les hommes les uns des autres, ce qui fait perdurer le lien social en revanche, c'est l'utile et la justice dans la définition négative qu'en propose ici Adam Smith. Une fois posée la nécessité « naturelle » de la société, Smith détermine la nature du lien social selon son motif et envisage en premier lieu que les hommes soient liés par des affections bienveillantes

HISTOIRE DU DROIT 20/01/2010 INTRODUCTION 1789-1815 = Révolution et périodes napoléoniennes. Cette période correspond également aux débuts de « l’histoire contemporaine ». Cette période se décompose en deux grands temps : o La Révolution française qui s’étend du 17 juin 1789 au 9 novembre 1799. Période de troubles et d’instabilité concernant les institutions o Les régimes napoléoniens qui s’’étendent du 9 novembre 1799 au 22 juin 1815 (seconde abdication de Napoléon Bonaparte). Période de stabilisation

interventionnisme croissant de l’Etat et multiplication des contraintes légales. Liberté contractuelle → remise en cause par l’émergence des contrats imposés (ex : contrats d’assurance), parfois on impose aux individus un partenaire juridique (ex : droit de préemption du locataire qui s’impose au bailleur) Le consensualisme → remise en cause, certains contrats ne sont pas valables si certaines formalités ne sont pas accomplies, ils sont destinées à attirer l’attention du profane sur la portée des

de son espèce. Ainsi, il va évoluer, physiquement en se tenant sur ces 2 jambes ; intelligemment en développant un langage pour communiquer. Ces deux facteurs vont lui permettre de se déplacer et de comprendre l’espèce qui l’entoure, l’amenant à échanger avec eux. L’archéologie nous a prouvé qu’en ce temps, il existait des règles qui régissaient la vie politique, économique et juridique. L’exemple le plus concret et célèbre est le code d’Hammourabi. Il s’agit d’une grande stèle de 2,5 mètres de

La société et les échanges Introduction 1 I. L’échange est le fondement de la société 2 A. L’échange permet de satisfaire les besoins individuels (Platon) 2 B. Communauté et société (Durkheim) 3 C. L’économie est imbriquée dans la société (Polanyi) 4 II. Les limites de l’échange 5 A. Le don (Mauss) 5 1. Don et contre-don 5 2. Le potlatch (le pouvoir de donner) 5 B. Les types d’échanges 6 1. Les biens, les femmes et les mots (Clastres) 6 2. Mariage

diffère le savoir (corps scientifique) de l’action (transaction). Les pratiques économiques ne peuvent être réellement recensées historiquement malgré ce que l’on peu prétendre. Le XVIIIe siècle fut le siècle de la spécialisation des disciplines (le droit par ex) et depuis lors ce phénomène s’amplifie de manière croissante (créant le professionnalisme mais pas l’intelligence). Le titre distingue : - Région économique : qui constitue le domaine de l’éco. - Science éco : pensé qui s’est développé

et avec lui tout espoir de la continuer .Chacun trouve son bonheur et sa joie de vivre dans d'autres domaines ; les uns le trouvent dans des activités telles que le sport, le voyage, la lecture, l'écriture et le dessin, d'autres le trouvent dans l'amour et le besoin de venir en aide, d'aimer et d'être aimés et de rendre heureux leur entourage, d'autres malheureusement aussi dans la destruction, le mensonge et le vice et d'autres encore le trouvent dans le confort matériel et le pouvoir d'achat. Cela