Pouvoirs D Athéna

portant l’inscription "À la plus belle". À laquelle des trois déesses présentes – Athéna, Héra et Aphrodite – revient ce présent ? Zeus ne peut trancher et se décharge de cette responsabilité sur un mortel, un jeune berger qui garde le troupeau de son père sur le mont Ida : Pâris, le plus jeune des fils de Priam, roi de Troie. Hermès lui présente les trois déesses. Chacune tente d’influencer le jugement du jeune homme : Athéna lui promet la victoire dans les combats, Héra, la souveraineté sur l’Asie, et

Cela consiste à représenter un objet ou un personnage dans un matériau dur : le bois, la terre cuite et la pierre. Les Grecs maîtrisent particulièrement bien la sculpture du marbre, qu’ils vont extraire dans les carrières de l’Attique, comme tu vas pouvoir l’observer au cours de la visite. INSERER LA CARTE DU BASSIN MEDITERRANNEEN CF LIVrE DE JEUX  I) Sur la route d’Ulysse (salle A) : Rappel sur le récit de l’Odyssée : La ville de Troie est vaincue et détruite, les rois grecs décident de rentrer

d'Héra, Zeus ordonne à Athéna de faire en sorte que les Troyens violent les premiers le traité de paix. Celle-ci convainc alors Pandaros de tirer une flèche sur Ménélas. Après une revue des troupes par Agamemnon, la bataille s'engage. Chant V Où les dieux eux-mêmes sont mis à mal par les hommes : Diomède blesse Énée et sa mère Aphrodite venue l'assister. Les Troyens faiblissent puis se reprennent avec le retour d'Énée, sauvé par Apollon. Pour soutenir les Grecs, Héra et Athéna descendent à leur tour

Les divinités mineurs Les héros Sommaire: Les Divinités primordiale Chaos Gaïa Eros le Tartare l'Erèbe Le Nyx Ouranos Les titan ( Cronos et Rhéa ) Les Divinités olympiennes Zeus Poséidon Hadès Héra Hestia Déméter Athéna Héphaïstos Arès Hermès Apollon Artémis Dionysos Aphrodite La 2eme génération de titan Prométhée Atlas Hécate Léto Hélios Les divinités mineurs Perséphone Eole Eris Hébé Hécate Amphitrite Asclépios Borée Cabires

leur influence et de leurs pouvoirs pour modifier le destin d'un humian, ici, Poséidon va tout mettre en oeuvre tout au long de l'Odyssée pour empecher ou du moins retarder le retour d'Ulysse dans sa patrie, il adopte donc ici une attitude malveillante, tout comme il adoptera une attitude cruelle envers les Phéaciens qui ont longtemps bénéficiés de sa bienveillance et sont, après avoir trop bien convoyé Ulysse à Ithaque, transformées en pierre. A l'opposé se trouve Athéna, déesse protectrice du héros

XIII = Ulysse/ Athéna ; Zeus/ Poséidon. ¤ Ils interviennent toujours dans la vie des hommes , mais sont peu à intervenir par rapport à l’Iliade. Ex : comme il ne peut plus s’en prendre à Ulysse , Poséidon s’en prend aux Phéaciens et transforme le bateau en rocher. ¤ hiérarchie , il faut toujours demander l’avis à Zeus. Les dieux agissent par stratégie , par ruse pour tromper la vigilance de Poséidon. « l’homme aux mille tours » =) désigne à la fois les dieux et surtout Athéna. La ruse n’est

croyance en quelque chose ou en quelqu’un en est l’origine. Comme on peut le voir dans le document 2, le peuple grec vénèrent une déesse : Athéna. Avec la religion catholique, la croyance en la naissance en J-C est principale. Pour créer de la foi, l’Eglise se repose sur les fêtes et sacrifices. Dès le 4ème siècle, il existait des sacrifices pour vénérer Athéna. Les Athéniens avaient obligation de participer à ces fêtes. On retrouve cela au 13ème siècle sur le document 3 avec la fête de Pâques. On

disque et pour sa ruse , image du héros guerrier, quête de son épouse , de sa terre ) II. Nombreuse péripéties ( Lotophages , Eole , Cyclopes , Calypso , Circé , Charybde et Scylla , Sirènes ) III. L’Univers merveilleux ( intervention de Zeus , Athéna et Poséidon , dieux ont un rôle moraliste , créature merveilleuse , IV. Un style emphatique ( hyperboles , pluriel , superlatifs ) Quel est la structure des neufs chants ? I. L’histoire du séjour chez les Phéaciens ( Narrateur omniscient :

après avoir être touché au talon par une flèche empoisonnée de Pâris. 2.2 Les héros troyens 2.2.1 Pâris Pâris était le fils cadet6 de Priam et d’Hécube, roi et reine de Troie. Pâris était celui qui devait décider qui des trois déesses, Héra, Athéna ou Aphrodite allait recevoir la pomme d’or. Quand Hécube était enceinte de Pâris, elle avait un rêve qu’elle enfanterait une torche allumée. Aesacos, fils de Priam et la nymphe Alexirrhoé lui expliquaient que ce rêve voulait prédire la fin de

Pascal : «  « Ce chien est à moi », disaient ces pauvres enfants. « C’est là ma place au soleil. » Voilà le commencement et l’image de l’usurpation de toute la terre. » F. 64 (A l’origine de la société il y a usurpation, oppression, prise du pouvoir par les forts => usurpation généralisée) Pascal : « Il est dangereux de dire au peuple que les lois ne sont pas justes, car il n’y obéit qu’à cause qu’il les croit justes. C’est pourquoi il lui faut dire en même temps qu’il faut y obéir parce qu’elles