Pouvons Nous Satisfaire Tous Nos Desirs

courant de pensée qui considère que le bonheur réside dans la maximisation des plaisirs. Le bonheur n’étant pas un état stable, un état de béatitude comblée mais bien un sentiment de plaisir dont l’intensité dépend de la capacité de satisfaire un maximum de désirs. Le culte hédoniste de la jouissance s’oppose donc radicalement à l’austérité de la démarche volontaire et rationnelle de l’eudémonisme. D’un côté, nous avons le culte du libre abandon à la jouissance, de l’autre, celui de la maîtrise

signifies, qu'aucunes pensée pour un autre être n'est donc présente. L'être qui ne pense qu'a soi, ne prends pas en compte, la liberté, les limites, l’identité des autres. L'être qui ne pense qu'a soi, ne penses qu'a ses propres besoins, et à ses propres désirs. On dit que cet être est un être égoïste. Seulement, prendre conscience de soi n'exige t-il de ne penser qu'à soi ? Cette question est complexe, car elle nous pousse à construire une réflexion paradoxale. Nous répondrons à cette question dans un

Que prescrit le philosophe grec à ceux qui souffrent de ne pouvoir satisfaire leurs nombreux désirs ? Les limiter ! La philosophie nous permet de mieux comprendre le monde actuel: tel est un des arguments les plus souvent évoqués par les professeurs de philosophie pour justifier l'enseignement de leur matière au collégial. Le Devoir leur a lancé le défi, ainsi qu'à des essayistes, de décrypter une question d'actualité à partir des thèses d'un grand penseur enseigné au collégial. Toutes les deux

le meilleur et je fais le pire" fait dire Ovide à Médée. N'est ce pas, a divers degrés, la situation dans laquelle nous pouvons nous trouver ? Dans une société ou les desirs sont exaltés, ou l'on répugne donner des limites a la satisfaction de ceux-ci pour ne pas entraver la consommation, nous nous retrouvons tiraillés entre deux entités bien distinctes : la raison et nos désirs. Cet ecartelement entre ce que la raison nous intime de faire, et ce que nos envies nous dictent nous entraine dans des

atteint qu’avec l’accomplissement du vouloir, dans l’absence de contrainte? Les désirs de l’Homme sont, dans une certaine mesure, à l’origine d’un malheur. Cependant, certains désires sont nécessaire à notre bonheur et son inscrit dans la nature humaine. Ainsi, il est humain de désirer, et l’Homme, par nature, ne peux pas renoncer à ses désirs, néanmoins il peut essayer de les maitriser, de les limiter. Les désirs humains sont parfois à l’origine d’un malheur, de déception ou encore de désillusion

des désirs Que nous conseille l'opinion quant à la conduite à tenir vis-à-vis du désir ? La postmodernité flatte la recherche du plaisir. "Vivre ses désirs" est une formule publicitaire assez banale. Nos mœurs n'ont pas une forme répressive, ils sont plutôt très largement laxistes. Nous partageons l’opinion selon laquelle le bonheur, c’est la satisfaction de tous les désirs. La libération sexuelle a enseigné qu'il ne fallait surtout pas réprimer le désir, exprimer ses désirs et se

plutôt les plaisirs. Nous pouvons alors-nous demander en quoi l'épicurisme est-il une philosophie pratique ? 1. 2. 3. 4. 5. 6. Distinction des plaisirs Point de départ + fin de la vie bienheureuse Le rôle de la raison La modération Défense de la doctrine épicurienne La prudence comme vertu la plus haute (1 et 2) Épicure prône ainsi une distinction entre les divers désirs de l'Homme. Certains sont « naturels », d'autres sont « vides ». Il ne s'attarde pas sur les désirs vides, on peut donc penser

abandonné de tous. Donc l'homme serait heureux avec des amis fidèles et eux-mêmes heureux. Après cela, il commence à faire réfléchir le lecteur sur plusieurs sujet tel que l'amitié, ce que ces que être heureux et qu’est-ce que des amis. Il compare les amis à un bien, tel que la santé et l'argent. Que sans eux, le bonheur ne serait pas possible! Il est très intéressant de voir comment il réussit à nous faire poser des questions en nous emmenant à des conclusions que nous ne pouvons pas trouver

certaines règles, certaines lois. Or, avoir une impression de contrôle nous donne en général un sentiment de satisfaction, de stabilité émotionnelle. Mais cette impression n'est qu'une illusion. Nous pouvons gagner un match d'un quelconque sport grâce à la corruption de l'arbitre par exemple; Ou nous pouvons entendre parler des riches politiciens qui soudoient d'autres personnes contre leur silence. Ainsi, ces personnes vivent "paisiblement", ont l'impression de réussir tout en ayant fait taire d'autres

accessible où la douleur du malheur va entraver ce dernier. Si chercher son bonheur permet d’obtenir une satisfaction personnelle complète, durable et intérieur, il est évidant que ce dernier dépend essentiellement de ma personne, de moi. Cependant, tous les individus cherchent à être heureux de part l’espérance de l’obtention d’un tout absolu, mais la nature du bonheur ainsi que les moyens d’y parvenir ne sont pas toujours faciles. L’Homme se lance alors, tout au long de sa vie à la recherche du