Pouvons Nous Satisfaire Tous Nos Desirs

l'homme et ce dernier a besoin de se ménager des plages de loisirs. Il en résulte que la réalité du monde l'oblige à travailler afin de financer ses moments de détente. 1. Une société fonctionne dans la mesure où l'homme y travaille et qu'avec tous ses semblables, ils créent une unité d'ensemble 2. Une société sans travail, laissant place uniquement aux plages de loisirs, est bénéfique pour l'homme 3. Le bon fonctionnement de la société ne peut résulter que d'une alliance entre le travail

soumet aux volontés de son supérieur. Dans ce sens, l'obéissance s'oppose très nettement à la liberté, car lorsqu'on obéit, on se contraint à aller à l'encontre de nos volontés et de nos désirs. Or la réalisation de nos volontés est la conception même de la liberté; si je ne peux pas actualiser mes volontés et mes désirs, alors je ne suis pas libre. Dès lors que l'on obéit, on nous ne sommes plus libres, nous perdons toute notre liberté naturelle. Si on obéit à quelqu'un, qu'on se soumet à ses volontés

mot « désir » au sens le plus large, il désigne tout cela, c’est-à-dire tout ce qui, en l’homme, est tendance (vers quelque chose). Ainsi conçu, le désir est la source de toutes les émotions (ou passions, sentiments, affections, affects). En effet, tous les sentiments n’existent que parce que nous désirons certaines choses : le désir divise le monde en choses à rechercher et choses à fuir, c’est-à-dire en bon et en mauvais. Toutes les émotions découlent de ce partage primitif : si nous sommes tristes

qu’elle lui apprenait sur lui-même. Son père était mort quand Charles était petit, et quand ses frères aînés étaient déjà lancés dans le monde. Comme enfant il avait été solitaire avec sa mère, qui avait dû travailler très fort pour les faire vivre tous les deux. Mais, Charles pensait, il avait atteint sa maturité avant de se rendre compte combien il souffrait de la solitude. Il aurait voulu un père auprès de lui, il aurait voulu désespérément un frère ou une sœur. C’est peut-être en partie ce qui

AVONS-NOUS LE DEVOIR D’ETRE HEUREUX ? D’après l’opinion commune, le bonheur correspond à une finalité naturelle, un objectif que poursuivent spontanément tous les hommes sans avoir besoin de se l’imposer comme un devoir. En effet, un devoir est une règle ou une loi que l’homme s’impose en général pour l’obliger de faire ce qu’il ne veut pas ou l’empêcher à faire ce qu’il désir. Soit la recherche du bonheur est naturelle et il n’y a pas de devoir, soit il y a un devoir d’être heureux et alors il faut

grandes religions monothéistes de l’Humanité dites religions du Livre, recueillent dans la Torah pour le judaïsme, le Coran pour la religion musulmane, le Nouveau Testament pour la religion chrétienne, la parole d’un seul Dieu, pensé comme le Dieu de tous les hommes. 2) A ces croyances ou à ces dogmes s’ajoute la part subjective de l’émotion et du sentiment religieux. L’homme se sent dépassé par une réalité mystérieuse et infinie et éprouve un mélange de terreur et de fascination. 3) Toute religion

Être raisonnable, est ce renoncer à ses désirs ? Malgré des définitions variables d'un philosophe à l'autre, tous reconnaissent que la raison est le propre de l'Homme, elle est la faculté qui commande le langage, la pensée, la connaissance et la moralité censé être conforme au bon sens, à la loi morale. La faculté de raisonnement de l'individu est supposé lui permettre de distinguer le mal du bien moral (nécessaire pour atteindre le bonheur.) Le désir est, quant à lui, la prise de conscience

l’individu, si ce n’est la dépression. L’absence de désir est donc inévitablement une source de malheur vécu et ressenti par l’individu concerné. L’idée de bonheur et de plénitude de la vie sont souvent associés à l’assouvissement de tous nos désirs. Mais qui a comblé tous ses désir n’a alors plus rien à désirer. Il ne peut alors, d’après Rousseau, n’être que malheureux. Si on considère le désir comme l’envie de ce que l’on ne possède pas, alors le désir est un manque : l’objet même du désir, quel que

se donner en conscience un but. Ces trois termes pourtant bien différents s’associent. En effet on parle de volonté dans la recherche de l’accomplissement des désirs et de besoin lorsqu’il s’agit de désirs dits naturel ou nécessaire. Mais le désir est-il réellement un besoin ? Si non n’est-il alors pas tout simplement artificiel, ne pouvons nous pas faire sans ? Peut-on associer désir et besoin artificiel ? Afin de répondre à ces problèmes il faudra étudier successivement plusieurs questions : que

satisfaction des désirs      Que nous conseille l'opinion quant à la conduite à tenir vis-à-vis du désir ? La postmodernité flatte la recherche du plaisir. Nous sommes largement encouragés de donner satisfaction à tous nos désirs. "Vivre ses désirs" est dans le monde actuel une formule publicitaire assez banale. Nos mœurs n'ont pas une forme répressive, ils seraient plutôt très largement laxistes. Nous partageons d'emblée l’opinion selon laquelle le bonheur, c’est la satisfaction de tous les désirs. La libération