Poème De Lautréamont

dépeinte dans Les Châtiments comme « une femme morte et qu’on vient de noyer ». En outre, dépouillé par la proscription du statut de grand poète institutionnel, Victor Hugo est désormais symboliquement solidaire du peuple auquel il s’adresse. Le poème « Melancholia » développe ainsi l’image du « peuple océan jetant l’écume populace » que l’on retrouve aussi dans le recueil de 1853. Finalement, on peut dire que les quatre premiers livres des Contemplations ne renoncent pas totalement à toute dimension

suivants : Le poète, alchimiste de la douleur et de la laideur 309 Baudelaire, « Alchimie de la douleur » 310 Baudelaire, « Ébauche d’un épilogue pour la 2e édition des Fleurs du mal » 312 Hugo, « J’aime l’araignée et j’aime l’ortie » 314 Lautréamont, « Le Pou » Le poète, alchimiste du quotidien 316 Verlaine, « Le bruit des cabarets, la fange des trottoirs » 317 Nouveau, « Le Peigne » 319 Verhaeren, « Les Usines » Le poète, alchimiste du verbe 322 Rimbaud, « Alchimie du verbe

d'Apollinaire, fixent les valeurs esthétiques et morales auxquelles il obéira toute sa vie. Elles président aussi aux rencontres majeures de ces années-là : Louis Aragon, Philippe Soupault, Paul Eluard, avec lesquels il découvre passionnément l'œuvre de Lautréamont et fonde la revue Littérature. Influencé d'abord par le mouvement Dada de Tristan Tzara, le groupe s'en détache et devient le groupe surréaliste. En 1927, Breton fait déjà figure de chef de ce mouvement (ou de pape, pour reprendre une expression

voyant qui importe aux surréalistes, puisqu’il déclarait « je est un autre », « l’amour est à réinventer », « il faut un dérèglement de tous les sens », toutes ces propositions de Rimbaud vont être reprises par les surréalistes ; on retrouve aussi Lautréamont, qui était un artisan de la révolution du langage poétique, influences également du philosophe Karl Marx qui voulait « transformer le monde » et très forte influence des recherches de Sigmund Freud. L'analogie entre le rêveur et le poète, déjà

poétique. Les Gorges froides de 1922 en sont l'un des exemples marquants. Plus tard, c'est sans doute également dans cet antre qu'il écrira The Night of loveless nights2. Ce voyage expérimental vers le verbe nouveau est une impasse, et Desnos le sait. Lautréamont ne disait-il pas « une philosophie pour les sciences existe. Il n'en existe pas pour la poésie ? » Peu importe, il faut partir sur les routes, selon le mot de Breton. Sonne l'heure des poèmes de L'Aumonyme et des exercices de Rrose Selavy. Suivent Les

n'éprouve le plus souvent que le dégoût pour « la multitude vile » (Recueillement). Ce qui le frappe surtout, c'est l'égoïsme et la méchanceté des créatures humaines, leur paralysie spirituelle, et l'absence en elles du sens du beau comme du bien. Le poème en proseLa Corde, s'inspirant d'un fait vrai, raconte comment une mère, indifférente à l'égard de son enfant qui vient de se pendre, s'empare de la corde fatale pour en faire un fructueux commerce[36].Baudelaire devait en souffrir plus que tout autre[34] : L'Albatros dénonce

variabilité des normes amour de la règle qui caractérise le Grand Siècle = générateur de contradiction, cf nombreuses cabales et controverses qui entourent bcp des grandes œuvres de ce siècle (Le Cid, Phèdre) => CF Corneille dans les trois Discours du poème dramatique : renvoyant adversaires à leur propre dogmatisme, il entreprend de substituer à leur arguments d’autorité une véritable critique fondée sur l’évolution des formes : « Il est constant qu’il y a des préceptes, puisqu’il y a un art, mais il

combinaisons de mètres (longueur des vers) et des rimes. Le monostiche et le distique, employés dans la poésie moderne, comportent respectivement un vers et deux vers. Ce poème de Guillaume Apollinaire, intitulé « Chantre » (Alcools, 1913) est constitué d’un monostiche : « Et l’unique cordeau des trompettes marines. » Le poème « Colloque sentimental » de Paul Verlaine comporte huit distiques. • Les différents types de strophes isométrique : vers de même longueur hétérométrique : vers de longueurs

important dans l'économie de l'ensemble. Sa place au milieu de la première section ne nous donne pourtant guère d'indications, et il tranche tellement avec l'inspiration des autres que même Jean-Charles Gateau, embarrassé, a classé le couple dessin/poème dans la vague catégorie des dessins aberrants et ne lui a consacré qu'un paragraphe de six lignes. Faut-il se satisfaire de cet aveu d'impuissance ?   1. On peut d'emblée justifier le titre des mains libres par le fait qu'il semble s'agir d'un dessin

aurait été un échec assez important pour Charlemagne. Ainsi, La Chanson de Roland prend apparemment une grande liberté avec l’Histoire, magnifiant la bravoure des Francs et notamment celle d’un Roland dont on ne connaît rien. C’est ainsi que le poème nous raconte la vengeance victorieuse de Charlemagne après la mort des braves et, surtout, explique la défaite de Roncevaux par la présence déterminante d’un traître, Ganelon, qui disculpe Charlemagne et les Francs de toute responsabilité directe