Poète Incompris Par La Société

poème écrit par celui-ci depuis 1840. Les Fleurs du mal est publié le 23 juin 1857 et a été réédité en 1861. Le recueil fut l’objet d’un procès en août 1857 pour «offense à la morale religieuse» ainsi qu’à «la morale publique et aux bonnes mœurs». Le poète divise son recueil en six parties: Spleen et idéal, Tableaux parisiens, Le Vin, Fleurs du mal, Révolte et La Mort . Ce recueil est l'œuvre de presque 12 ans de travail, et contient à peu prés 127 poèmes. L'albatros: Ce poème est extrait de

d’Homère 2- Il est anticonformiste, rebelle à la loi et à la norme sociale Exemples : Antigone dans Antigone de Jean Anouilh / Malimouna se rebelle contre l’excision pratiquée pourtant par son peuple dans Rebelle de Fatou Kéita. 3- Il est un homme incompris et parfois rejeté. Exemple : Chaka dans Chaka de Senghor. / Okonkwo dans Le monde s’effondre de Chinua Achébé / Cousin Samba dans Les écailles du ciel de Tierno Monénembo. Bilan : Le héros semble un personnage singulier, marginal et marginalisé.

Fonction du poète », Les Rayons et les ombres, 1840 * Texte B : Théophile Gautier, « Le pin des landes » Emaux et Camées, 1852 * Texte C : Charles Baudelaire, « L’albatros », Les Fleurs du mal, 1857 * Texte D : Arthur Rimbaud, « Ma Bohème », Poésies, 1870 Question : A l’appui des textes du corpus vous expliquerez quelle image leurs auteurs donnent du poète et de la création poétique. Ce corpus est constitué de quatre textes, portant tous sur l’image que donne l’auteur du poète et de la création

Alfred de Musset Biographie : Alfred de Musset est né le 11 décembre 1810 à Paris, il meurt à l’âge de 47 ans (le 2 mai 1857) également à Paris. C’est un poète et dramaturge français, il évolue durant la période romantique de la littérature française. Il fait partie d’une famille aristocratique, où il est aimé et sensibilisé à la littérature et à l’art. Il avait trois autres frères et sœurs. Musset est très inspiré par Rousseau et déteste par conséquent Voltaire. Il abandonne rapidement ses

Poète Charles Baudelaire. I/ Introduction : Quand on parle de lui, Baudelaire souffle à l’oreille l'adjectif « maudit ». Mais le mot est usé d’avoir trop-et mal-servi. Si Baudelaire fut complice de Baudelaire, il fut aussi sa victime : « J'ai cultivé mon hystérie », « Je suis la plaie et le couteau ». Devant la société de son temps, il entra dans une transe qui effraya les spectateurs, déjà troublés par ses ricanements hypercritiques. Malgré tout, ce grand artiste humilié voulut être reçu chez

siècles à venir.     Ces vers annoncent un rayonnement universel, symbole de liberté (qui se réfère au monde entier). Idée d’universalité (« Amérique »), de progrès et de liberté. Commentaire littéraire I- Comment transparaît l’enthousiasme du poète ? Contraste entre le futur, le passé composé et le passé simple (« ce qu’apporta le flux sera dans la journée »). Ce poème évoque le futur. Cette posture de prophète qui termine Les Châtiments se confirmera dans Les Contemplations. Les pronoms

italo-anglais. C2 Le ou les romantismes ?Comme mode littéraire, le romantisme français s’éteint vers 1850 mais sa fin ne correspond pas à une extinction. Comme l’écrit Baudelaire qui est le premier critique du romantisme et le premier véritable poète de la modernité « le romantisme est une bénédiction céleste -ou diabolique- à laquelle nous devons nos éternelles stigmates ». Néanmoins, on peut distinguer dans ce courant deux étapes. Un premier romantisme qui est un rêve du passé et une exaltation

été dégoûtés par la vie. L’inutilité des voyages : René quitte sa soeur et part en voyage. Il visite Rome, la Grèce : il en vient à méditer sur la force et sur la faiblesse de l’homme (littérature des ruines). Il visite Angleterre : évocation du poète selon l’idéal d’Ossian (Chateaubriand se trouvait en Angleterre quand il a écrit René ). Voyage dans l’Italie chrétienne (dômes) ; visite de l’Etna (Chateaubriand ne l’avait pas encore vu quand il a composé le roman) : encore le contraste grandeur/misère

révolte du poète, la corruption et la sexualité (Métamorphose du Vampire). La modernité est également présente dans ses poèmes lorsqu’il aborde le thème de la ville (tableau parisiens) qui représente à ses yeux l’innovation dans laquelle se déroule les expositions universelles. Dans la deuxième partie des fleurs du Mal (Tableaux parisiens), il fait référence au Paris Haussmannien. La ville n’est pas seulement symbole de modernité réaliste mais représente surtout le terrain de chasse du poète qui profite

l’espèce humaine, il affirme également que l’Homme se distingue dans sa capacité de refuser, au nom de la liberté individuelle. Après la lecture et l’analyse de ces deux textes une question se pose : Doit-on abolir l’ethnocentrisme pour parvenir à une société sans racisme ? Cette question sera développée au moyen de trois arguments : le sentiment de supériorité d’un groupe, l’ethnocentrisme : une tendance universelle, et la valorisation de son propre groupe aboutissant à des préjugés néfastes.