Poésie Réel Irréel

(1838-1889) dans Virginie et Paul. Ce qui démontre que même la parodie et les pastiches se mettent au service du souci de vraisemblance ou de vérité. Les contes philosophiques de Voltaire, comme Candide ou Micromégas, qui mettent en scène des personnages irréels, totalement imaginaires (dans l'Ingénu, un évêque chevauche sur une montagne lui servant d'embarcation entre l'Irlande et la Bretagne), visent surtout à enseigner une vérité philosophique. Les fables de Jean de La Fontaine n'ont pas d'autre prétention

(écriture sur la sainteté). Dès le 10ème siècle, on commence à avoir des vies de saints qui sont plus élaborés : La vie de Saint Léger (10ème siècle) et un siècle plus tard La vie de Saint Alexis. Néanmoins, il s’agit là encore de la poésie que l’on peut appeler poésie sous influence, sous influence au sens où elle n’est pas vraiment autonome, elle est en étroite dépendance par rapport à la littérature latine. Car les modèles sont des modèles latin, ce ne sont que des adaptations en français. Ce ne

de Remarque ou la société d’information dans 1984 d’Orwell ? Quel sera le ton d’un texte engagé : la puissance carnavalesque du rire, le masque de l’ironie, la vigueur du pamphlet, la discrétion de l’écriture blanche de la nouvelle, le chant de la poésie ? Comment convaincre le lecteur, échapper à la censure et contester un pouvoir ? Où trouver la forme adéquate ? L’essai, de la tribune au manifeste, se donne pour l’émanation immédiate de la pensée de l’écrivain. Le roman à thèse offre un espace fictionnel

précise à ces questions. La littérature fantastique a sans doute les mêmes problèmes. L'objet de cet essai est d'étudier la littérature fantastique d'après les Contes cruels de Villiers de l'Isle-Adam, que Remy de Gourmont a nommé « l'exorciste du réel et le portier de l'idéal »1. Avec cette intention, nous avons divisé cet essai en deux chapitres : Dans le premier chapitre, nous essayerons de préciser le fantastique dans la littérature française, à l'aide des recherches de ces dernières années

Gladiator Athènes Raison : capacité à rendre des comptes ↓ ration = calcul Sophistes = expert/beaux-parleurs Importance de la rhétorique Tlfi (app) Le discours religieux répond à des questionnements scientifiques et ancrés dans le réel comme par exemple "Pourquoi l’Homme ressemble-t-il à ce qu’il est ?" ou "Comment la Terre s’est-elle créée ?" alors que le discours philosophique s’inscrit plus dans la recherche de la vérité et du savoir avec des questionnements plus abstraits

et jugements divers, semble être un critère déterminant pour nommer ces objets . Parmi les trois types d’activité distingués par Aristote – Théôria, Paxis, Poièsis – ce qu’aujourd’hui on appelle « art » relève manifestement de la poièsis, de la poésie au sens étymologique, c’est à dire de la production ou de la création puisqu’il s’agit de donner naissance à un produit indépendant de l’acte de production lui-même. Mais parmi tout ce que l’homme produit et qui est l’objet d’un savoir faire ou

|2 | |LES ORIGINES DU ROMAN | | |Le roman médiéval : poésie lyrique – chanson de geste |3 | |Les trois matières

L'utopie, genre créé au xvie siècle par Thomas More, présente un lieu imaginaire afin de donner l'image d'une société idéale et, par contrecoup, une critique du monde réel. Ce genre connaîtra encore un grand succès au xviiie siècle, repris par exemple par Montesquieu ou Voltaire. Fénelon, déjà, à la fin du xviie siècle, en propose une dans son roman Les Aventures de Télémaque. Au cours du septième livre, Télémaque et son précepteur Mentor rencontrent un capitaine de navire dont le frère Adoam leur

fonctions morales ; le sujet important moins que les mots et le plaisir de raconter. Bibliographie de l'auteur : - Poésie: Poésies , version de 1830 Albertus ou l'Ame et le pêché, 1833 La Comédie de la mort, 1838 Espagna,1845 Émaux et camées, 1852, régulièrement publié en versions augmentées (1853, 1858, 1863) avant de paraître en édition définitive en 1872 Poésies complètes, 1875-76 (comprennent tous les poèmes de Gautier excepté Émaux et camées) - Ballet et théâtre : Une larme

ministère du Commerce. En 1822, il fit la connaissance de Stedhal et envisagea de faire une carrière de peintre, puis, il se mit à l’écriture. Il commença à publier à partir de 1825, des pièces de théâtre (des pièces écrites pour être lues) et de la poésie, sous divers nom féminin. Mérimée s'est toujours intéressé à l'Espagne et il apprit l'espagnol. Dès novembre 1824, il écrivit quatre articles sur le théâtre espagnol qui furent publiés dans le Globe. En 1825 il écrivit le Théâtre de Clara Gazul. En