Premier concile de Constantinople

ainsi les premiers Croisés. Les chevaliers prononçaient alors les 3 vœux : «Pauvreté, Chasteté et Obéissance », Ils avaient la mission délicate de "garder voies et chemins contre les brigands, pour le salut des pèlerins". Rappelons que jadis, les pèlerins étaient régulièrement victimes de violences par les musulmans allant jusqu'à l’assassinat dans certains cas Cette première croisade débuta donc en 1096 et dura 3 ans : les plus grandes batailles ont eu lieu à Constantinople, Antioche,

(1789 ) Dates importantes a connaître : 476: Chute de l'empire romain occident. 1789: Prise de la bastille. 479---> 987: époque Franque. 987 ---> 1453: Époque Médiéval. 1453: chute de l'empire romain d'Orient. Premier livre imprimé a Mayence par Gutenberg ( naissance de l'imprimerie). 1337 /1453: Guerre de 100 ans. 1453/1789: Ancien Régime 476 /12éme siècle: Haut moyen age. 13éme siècle / 1453: Bas moyen Age . L'introduction Historique au Droit . POUVOIR

des Romains célèbres. Un extrait de la Vie de Périclès est ici présenté. Question 2 : Plutarque, écrit que « le gouvernement de Périclès comme une sorte de d’aristocratie […] qui était dans le fait, une principauté régit par le premier homme de l’État ». De même, Plutarque précise que « le peuple lui servit d’instrument » pour conquérir et garder le pouvoir. Plutarque présente Périclès de manière très négative. Pour lui, c’est un politicien qui s’approprie le pouvoir à des fins

L’Eglise et les pouvoirs séculiers en Italie et en France au temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) L’Eglise et les pouvoirs séculiers en Italie et en France au temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) La grande ambiguïté : Au fondement de la dialectique entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel dans l’occident Au temps des premiers appareils d’Etat : Opposer société avec Etat et sans Etat n’est pas assez précis pour parler du moyen-âge ; l’idée est de

les décisions prises par les tribunaux). La yurisprudencia correspond à la science du droit. C’est pour cette raison que les romains appellent ce qui connaissent le droit les « prudentes ». A- Le développement de la « Yurisprudencia ». Les premiers à interpréter le droit étaient les Pontifes. Par la suite de simples particuliers effectuent des consultations juridiques. On parle de « Yuris consult » ou « prudentes ». Ce que les romaines appellent Yurisprudencia c’est à la fois une science (réflexion)

lois barbares En 438, le Code Théodosien, élaboré à Constantinople sous le règne de Théodose II, reprenait les constitutions impériales promulguées depuis Constantin, elles devenaient ainsi le droit positif de l’empire tout entier. Mais après l’effondrement de l’empire d’occident, l’application du droit romain est donc devenue problématique. Encore une fois, Montesquieu simplifie quelque peu le déroulement des événements. Dans un premier temps, la loi des Wisigoths s’applique exclusivement

Quand ? : depuis le Xème siècle, les Turcs seldjoukides venus d’Asie centrale prennent le pouvoir à Bagdad et s’enfoncent progressivement vers l’Asie Mineure, territoire de l’Empire Byzantin. Face à cette situation, le pape Urbain II organise un concile réunissant les évêques à Clermont. - Pourquoi ? : parce que les Turcs, les infidèles, attaquent les chrétiens et les églises ; ils « saccagent le royaume de Dieu ». Il s’agit donc de défendre les chrétiens et la religion chrétienne contre des païens

Rappelons que les routes commerciales (route des épices…) étant barrées du fait de la prise de Constantinople (1453), on chercha à ouvrir de nouvelles voies commerciales. e Une première phase des grandes découvertes est ouverte, dès le XV  siècle, par les Les hommes de la Renaissance (xve - xviesiècle) Introduction Dans l'Europe des xve et xviesiècles,

donner de nouvelles libertés à l’Eglise de France. Si en 1417, le concile de Constance avait résolu la crise du Grand Schisme d’occident durant lequel la chrétienté était divisée entre trois papes, le concile de Bâle qui débute en 1431 ravive les tensions en s’affirmant supérieur au Pape Eugène IV. En 1434, alors qu’une réconciliation entre le Pape et le concile a lieu, les querelles reprennent en 1437 lorsqu’Eugène IV transfère le concile à Ferrare en Italie actuelle. Les clercs les plus extrémistes

Flagellation demeure énigmatique. En effet, on ne retrouve pas de commande pour celle-ci, nous ne pouvons émettre que des suppositions. Une copie de la tête d'un des personnages, de la fin du XVIe indiquerait qu'il s'agirait d'Oddantonio da Montefeltro, le premier duc d'Urbin, qui régna de 1443 à 1444, cela prouverait que l'oeuvre était déjà à Urbino. De plus, l'écriture de la signature se rapproche de celle d'un de ses tableaux de 1450, Saint Jérome pénitent, où la calligraphie n'est plus gothique mais romaine