Premier concile de Constantinople

Chronologie de la littérature française XIe siècle 1054 : schisme avec l'Eglise d'Orient 1095 : 1e croisade 1099 : prise de Jérusalem. Royaume franc de Jérusalem. | _ Vie de Saint Alexis : Un des premiers récits hagiographique (en vers) de langue française. Une série de poèmes médiévaux hagiographiques qui racontent la vie de saint Alexis et dont les versions les plus anciennes remontent auxie siècle. Une des premières versions connue est composée de 125 quintils[1] de vers décasyllabiques[2]

fois aux anciennes notions de texte « authentique » ou « apocryphe ». Le faux en question, c’est la Donation de Constantin, document utilisé principalement par les papes pour soutenir leur primauté par rapport aux empereurs. En effet, dans les premiers siècles de l’Église romaine, l’empereur byzantin perd progressivement de son influence sur l’Italie ce qui permet aux papes d’exercer une souveraineté temporelle sur l’Occident face aux princes barbares qui s’estiment culturellement inférieurs à

Ainsi entre le 3e siècle et le 2e siècle avant J.-C. les germains vont poser problèmes aux celtes et aux romains. La conquête de la Gaule s’est faite en trois étapes et elle fut longue et difficile car c’était une civilisation avancée : * dans un premier temps il y’a eu la conquête du sud de la Gaule. Les romains au 2e siècle avant J.-C. répondent de plus en plus au appelle au secours des colons grecs de Marseille, gêné par leur voisins barbares. Les romains envoient fréquemment des légions autour

des relations commerciales avec l’Empire byzantin qui mettent les Italiens au contact de la Grèce ancienne. Dans les grandes villes marchandes de l’Italie, la bourgeoisie se développe et s’assure le contrôle de la cité. En 1453, la prise de Constantinople par les Turcs ottomans provoque un exode des érudits grecs qui cherchent refuge dans la péninsule. La redécouverte des textes anciens passe alors par la mise au point d’une méthode de critique des documents, comme la philologie de Valla (1407

Le royaume de France au XIème et XIIème siècle Le royaume de France au XIème et XIIème siècle La France capétienne  Premier roi Hugues Capet 987-996 Le royaume de France est un des exemples caractéristiques du système féodal. Le roi exerce son pouvoir, son autorité en raison de ses droits de suzerains. A partir du Xème et XIème siècle, se met en place une société de solidarité seigneuriale dont le roi, élu de dieu, est la clé de voute. Le suzerain est le seigneur des seigneurs, les vassaux

qui doit exercer son pouvoir conformément à la doctrine chrétienne. Les autres cultes ne sont plus tolérés. La relation entre l’Eglise et le pouvoir du roi a longuement été observé comme c’est le cas dans le document législatif extrait des actes du Concile de Paris rédigé en 829. L’auteur met en avant le pouvoir divin du roi dont la justice doit être appliquée, le roi a un pouvoir absolu lui apportant ainsi une idéologie. Il est nécessaire de comprendre l’idéologie royale. Le roi doit se porter garant

Par leur réflexion, ils contribuent à l'entrée de l'Occident dans la modernité.  Tout cela est marqué par une rupture totale avec le Moyen Age, considérée comme une période décadente, on parle ainsi d'une "Renaissance". Nous traiterons dans un premier temps les humanistes un nouvel idéal avec premièrement des hommes partagés entre le passé et le futur, deuxièmement l’essor de la science puis les artistes de la Renaissance, un nouveau regard sur l'homme et sur le monde à travers le portrait du

s’installer dans la ville nouvelle de Constantinople Au IV siècle, Constantin donne aux chretiens la liberté de culte 380 l’empereur Theodore fait le christianisme deveinr la religion officielle 407 Les Germains franchirent le Rhin 410 Rome avait été prise par les barbares 451 Aetius réussir a réunir quelques légions et allié aux Germains, va livrer bataille entre Sens et Troyes aux Champs Catalauniques 451 Il n’y avait plus d’Etat ni sécurité 498 premier signe d’espoir, l’eveque de Reims, Rémy

Tlaxcala, XVIe siècle, musée national d'anthropologie et d'histoire, Mexique.) 2 Quelle conséquence la découverte de l’Amérique par les Européens a-t-elle sur l’Empire aztèque ? Sainte-Sophie à Constantinople (La basilique Sainte-Sophie est devenue la mosquée Ayasofya en 1453.) Constantinople : choc ou rencontre des civilisations chrétienne et ottomane ? Chapitre 6 • Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles 3 151 Documents La curiosité pour les mondes

Littérature o 4.8 Musique o 4.9 Folklore + 4.9.1 Sports et jeux o 4.10 Progrès techniques o 4.11 Guerre * 5 Échanges avec les civilisations islamique et byzantine o 5.1 Premiers contacts o 5.2 Essor catalan o 5.3 An mille : Gerbert d'Aurillac o 5.4 Contacts par les croisades o 5.5 Découverte des sciences musulmanes - (XIe-XIIe siècles) o 5.6 Sciences et philosophie grecques