Première croisade

Conclusion Pg. 8 5) Avis personnel Pg. 8-9 6) Bibliographie Pg. 10 1) Style : Au commencement, en 828, Venise possédait une précieuse relique, mais aucune église digne de la recevoir. C'est pourquoi fut construite la première église de Saint-Marc, consacrée en 832. Elle fut détruite en 976 dans l'incendie qui ravagea le palais ducal et la seconde, édifiée sur ses cendres, fut consacrée en 978.   La basilique que nous admirons aujourd'hui a des fondations du XIe

La ville antique modernisée : le port, les murailles, les artères, le forum; l’hippodrome, le palais, Sainte-Sophie, se complète des implantations vénitienne et génoise de Galata. L’« invasion latine » qui se produit au cours de la quatrième croisade instaure le droit occidental entre 1204 et 1261, avant une restauration puis la chute devant le Sultan Mehmet II en 1453, à la suite du déclin de l’Empire autour la cité. Mehmet II le Conquérant veut faire de la ville un point de domination sur

aux IIe et IIIe siècles (Toulouse est alors la 4e cité de l'empire d'Occident), le centre du royaume Wisigoth au Ve siècle ; au VIe siècle, elle est placée sous l'autorité royale de Clovis. C'est au IXe siècle que Toulouse connaît vraiment ses premières heures de gloire grâce aux Raymonds, comtes héréditaires qui donneront à Toulouse l'une des institutions les plus célèbres : un chapitre d'administrateurs, les Capitouls, au nombre de 12 représentants élus par les corporations dès 1141.   Le Moyen-Âge :

les juifs est arrivée bien avant la deuxième guerre mondiale. Pendant la première croisade, en 1095, les Chrétiens n'admettaient pas que les Juifs refusent de croire que Jésus était le « fils de Dieu », le Messie. Quand la religion chrétienne est devenue majoritaire en Europe, les Juifs furent régulièrement persécutés. Il y eut des périodes de calme où on les tolérait, et des périodes de persécution comme lors des Croisades, au Moyen-Age. Plus tard, au XIXe siècle, après que les Juifs soient devenus

citoyens, qui rdfl6chissent au ph6ncmdne de la croisade ne peuvent s'arr€ter aux faits, m6me ressaisis dans leur complexitd et leurs causalit6s multiples, mais doivent aussi s'interroger sur les images qui en ont 6te e6bor6es au cours des sidcles. car celles-ci pdsent, bien plus que les 6v6nements eux-m€mes, sur le devenir politique, culturel, id6ologique, des pays m6diterrandens. comment les historiens arabes d'hier et d'aujourd'hui ont-ils d6peint les croisades? Poser cette question n'est pas simple curiosit6

 "Le dérèglement du monde" Amine Maalouf, Edition Grasset Résumé du livre : Après avoir écrit "Les croisades vues par les Arabes" et les "identités meurtrières", Amin Maalouf, auteur franco-libanais, a écrit "Le dérèglement du monde". Dans cet essai, il donne une interprétation des dérèglements majeurs auxquels l'humanité fait face tant sur le plan économique et financier, climatique et environnemental, géopolitique et moral, ou bien encore intellectuel et éthique. Il explique que ces dérèglements

truc imaginaire. Geoffrey | L' aime tellement ! dit : Le 22 juillet 1209, la population de Béziers est massacrée suite à la prise de la ville par une armée de croisés venus du nord. C'est le premier des nombreux drames qui émailleront la croisade contre les Albigeois, destinée à éradiquer l'hérésie cathare dans le Midi. Bryan, Parfait, Modeste Natier ,Duc de Bourgogne... dit : donc en resumé demain c'est un jour aussi grand qu'aujourd'hui et hier ... dit : le pauvre gars qui sfait chier

Westminster. II/ Richard Cœur de Lyon, le guerrier Suite a la perte de nouveaux territoires religieux notamment Jérusalem les papes Grégoire VIII et Clément III appellent a une nouvelle croisade. En Juillet 1190 les armées de Richard cœur de lion et Philippe Auguste, roi de France depuis 1180, partent pour la 3eme croisade. Leur arrivée décourage les musulmans qui capitulent, il reprend Chypre et s’empare de Saint-Jean d’Acre (1191). Il épouse à Chypre, Bérangère, fille du roi de Navarre Sanche VI. Jusqu'à

appel à lui en tant que juge. Il atténue les excès de la féodalité au profit de la notion de bien commun et développe la justice royale. Il part se battre avec ses frères Robert d’Artois, Alphonse de Poitier et Charles d’Anjou lors de la septième croisade puis en Tunisie lors de la huitième durant laquelle il mourra de la peste. II. Un roi chrétien Le règne de Saint Louis sera profondément marqué par l’éducation stricte et pieuse reçue de sa mère, qui désirait plus que tout en faire un

De constantinople à Istambul Constantinople de l’empereur Constantin (1433) Au nord de la Grèce continentale, a été pendant très longtemps la capitale politique de l’empire romain d’orient, également une capitale religieuse. Un des 4 patriarches qui dirige l’Eglise. I- 1453, le chute de Constantinople (pages 162-163) 1) met fin à l’empire romain ville fortement fortifiée, remparts à double étages du côté de la ville. Fossé entre les deux remparts, 2 murailles d’hauteurs différentes, tours