Première dynastie de Babylone

classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également, les Romains ont inventé

l’île mondiale et le cœur de cette île mondiale est l’Eurasie (La Russie). Cette domination doit se faire grâce aux mers. On doit également maîtriser les chemins de fer transcontinentaux qui traversent l’Eurasie. Les compagnies anglaises ont été les premières actrices pour contrôler les grandes voies de communication. Alfred Thayer Mahan, un américain, né en 1840-1914, il incarne la dimension américaine de cette stratégie de domination des mers, notamment en termes de stratégie navale. Il pense qu’il

historique et culturel ? Introduction : Chronologie de la naissance d’un nouvel art. 1816 : invention de la photographie par le physicien Français, Nicéphore Niepce. Il invente la photographie qui joue un rôle de reproduction du réel. Les premières photographies en 1816 étaient réalisées en négatif. Ce n’est qu’en 1822 qu’il apparaît des images positive. Evolution, courant picturaux artistique très différent du réel. L’ancêtre du cinéma nait le 28 décembre 1895 avec une projection à Paris

Testament, à l’aune du sabéisme ; sa place parmi les autres livres sacrés de l’Antiquité [la version présentée ici, qui est la plus récente puisqu’elle date du mois d’août de l’année 2010, affiche des points de vue qui n’apparaissent pas dans la première version associée au volume en question] ----------------------------------------------------------------------------- Section I Avertissement ----------------------------------------------------------------------------- Section

l’Empire romain d’Occident qui a Rome pour capitale et de l’autre côté, l’Empire romain d’Orient qui a Byzance pour capitale. Enfin, l’Empire romain d’Occident s’écroule en 476 mais il demeure l’Empire romain d’Orient qui va durer jusqu’en 1453. PREMIÈRE PARTIE : Approche Historique du Vocabulaire du Droit Public C’est la Grèce pendant la période classique qui a posé les principes politiques qui régissent nos sociétés et qui fondent le droit public. La réflexion politique grecque commence dans

minéraux (terre, minerais) et sont préparés d’une certaine manière, réduits en poudre, chauffés, etc. Les pinceaux et brosses sont en crin de cheval, touffe de poils, fourrure, et les poinçons en silex. B. Sculpture * Vers – 27.000, les premières statuettes de vénus apparaissent. Elles ont en commun leur hauteur de quelque 10 cm, leurs rondeurs accentuées et leur visage généralement sans traits. Ce sont sans doute des symboles de fertilité. Avec le temps, ces vénus se stylisent de plus en

Le Droit naturel, Le Positivisme. La Religion : Dans les sociétés archaïques les règles de droit et religieuses se confondent. Pendant toutes la période de l’antiquité, - 4000, et la chute d’occident 476. Code d’Hammourabi : Hammourabi est roi de Babylon. Il règle entre 1793 et 1750 avant JC. C’est un grand conquérant et un grand administrateur (un peu comme napoléon). Hammourabi va vouloir fondre son royaume administrativement et socialement. C’est par le droit qu’il va unifier son empire. Il

d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Watteau, Valenciennes Catherine CASSAGNE Agrégée d’histoire, professeur au lycée Branly, Nogent-sur-Marne Hélène SADOWSKI Agrégée d’histoire, professeur au gymnase Jean-Sturm, Strasbourg Marcel SPISSER Agrégé d’histoire Robert STEEGMANN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres supérieures au lycée Fustel-de-Coulanges, Strasbourg Jean VASSORT Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure et Lettres

idée. Le Mal n’est pas un dieu, mais un « principe ». Ainsi que nous le verrons, les religions dites « dualistes » sont monistes dans leur fond. Elles se refusent simplement à admettre que le Mal soit directement le fait d’un dieu juste et bon. Les premières manifestations de ce dualisme apparent se rencontrent en Iran, vers les vie ou viie siècles avant Jésus-Christ. Zoroastre. – On ne sait pas grand-chose du célèbre réformateur de cette antique religion iranienne, dont il faudrait faire remonter les

idée. Le Mal n’est pas un dieu, mais un « principe ». Ainsi que nous le verrons, les religions dites « dualistes » sont monistes dans leur fond. Elles se refusent simplement à admettre que le Mal soit directement le fait d’un dieu juste et bon. Les premières manifestations de ce dualisme apparent se rencontrent en Iran, vers les vie ou viie siècles avant Jésus-Christ. Zoroastre. – On ne sait pas grand-chose du célèbre réformateur de cette antique religion iranienne, dont il faudrait faire remonter