Principe De Légalité Criminelle Entre Permanence Et évolution

juriste doit répondre à la question quid juris ? CAD de fournir la solution de droit et au philosophe de répondre à la question quid jus ? CAD d’énoncer ce qu’est le droit. Or, cette distinction apparaît excessive. Le droit est à la recherche des principes qui le fondent mais il nous invite aussi à nous interroger sur la légitimité d’une langue qui le conteste. En effet, si l’on admet que les lois positives ne st que l’application du droit c’est alors l’ordre normatif du droit qui ds sa fonction de

RELATIONS INTERNATIONALES Introduction Section 1 / Objet des relations internationales Les relations internationales sont un objet d’étude et une discipline : les « relations » entre les Nations peuvent être constatées comme un fait, un objet d’enseignement, de recherches, avec son influence propre, sa discipline universitaire ; « internationales » est loin d’être un mot clair. § 1 / Qu’est ce qu’une Nation ? Pour l’Italie c’est une unité linguistico - culturelle. En Allemagne, une

appellation renvoie à la distinction entre délit et quasi-délit. Délit = acte illicite commis avec intention de nuire. Quasi-délit = ne porte pas la marque de l'intention de nuire.  Dans le CCI, en 1804, il n'y a qu'une poignée d'articles qui traitent de la responsabilité extra contractuelle. L'article 1382 tout d'abord: "tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer". Article qui pose un principe général de responsabilité qui

des éducateurs est resté étrangement silencieux ces trente dernières années sur la question de la sanction. Désorienté, désemparé, comme si le rappel à la loi ne pouvait se faire que sur le mode de l’incantation. Comment en effet punir quand les principes qui sous-tendent une pratique sont idéologiquement disqualifiés ? Comment sanctionner quand on a le sentiment que la sanction est la marque d’un déficit relationnel, le signe d’un manque de professionnalité ou, plus simplement, l’aveu d’un échec

organiser les rapports entre les individus vivants en société. Donc parler de société anarchique est une antinomie d'ailleurs les anarchistes peuvent récuser la loi telle qu'elle est mais ne prônent pas l'absence de lois. Joseph Proudhon récuse l'anomie (absence complète de lois). On observe une distinction entre les droits objectifs et les droits subjectifs. Le droit objectif est l'ensemble des règles de conduite qui dans la société gouverne les relations des individus entre eux et qui s'impose

modèles classiques et une troisième voie 1. Le Modèle de Protection 2. Le Modèle de Justice 3. La Justice réparatrice c) nul n’est parfait III. LES DROITS DE L’ENFANT EN MATIÈRE PÉNALE a) Revue des textes A) La Convention des droits de l’Enfant B) Les Principes directeurs de Riyad C) Les Règles de Beijing D) Les Règles de la Havane E) Le Modèle de Loi de l’ONU b) L’esprit des textes 1) Les enfants ont des droits 2) Une justice spécifique est nécessaire 3) Constante : privation de liberté = ultima ratio

prétoire(vient du droit romain).Ces sources sont hiérarchisées. Ce qui vient du pouvoir politique prime. Le juge applique la loi. Le juge bouche de la loi (Montesquieu). Le juge qui intreprete la loi. Il y a des facteurs de distorsion (desaccord) entre le juge et le législateur (Iles legislateurs ne sont pas toujours competants dans les domaines de legiferer (edicter la loi), c’est pourqoui le juge manie les instruments juridiques pour remedier (porter remede, soigner) aux lacunes (les manques, les

Regroupe l’ensemble des règles qui intéressent les relations des particuliers entre eux. Droit du Commerce, droit civil, droit du travail, droit pénal, procédure civil, procédure pénal. Dt public= Ensemble des règles qui intéressent les relations des particuliers avec l’Etat ou qui préside à l’organisation de l’Etat. Qu’est-ce que le droit privé ? 1. Droit commercial Règle les relations des commerçants entre eux, l’activité commerciale. N’a pas toujours été autonome, depuis le règne

des droits n’est assuré, ni la séparation des pouvoirs déterminée n’à point de constitution». Aujourd’hui la relation entre l’état de droits et la séparation des pouvoirs et si évidente que l’on oublie de l'écrire. Toutefois la séparation des pouvoirs prend une autre forme en ce sens que la séparation juridiques des pouvoirs qui consiste dans le partage des différentes fonctions entre des organes distincte s’ajoute une séparation politique qui opposent deux blocs politique antagoniste , majorité et

exister doit garantir à tous les niveaux une protection de ces droits qui sont assurés par le juge constitutionnel. * La réalisation de l’Etat de droit : la séparation des pouvoirs Cela désigne la distribution et l’organisation des rapports entre les différents pouvoirs, cette séparation des pouvoirs tel que l’avait conçu Montesquieu est une doctrine de la liberté, les trois fonctions (législative, exécutive et judiciaire) peuvent être attribuées à un seul et même organe ou à des organes différents