Principe de plaisir

ses contenus, expression psychique des pulsions, sont inconscients, pour un part héréditaire et inné, pour l'autre refoulés et acquis. « Il s'emplit d'une énergie venant des pulsions, mais il n'a pas d'organisation». (2) Il est régi par le principe du plaisir et exige la satisfaction immédiate. (1) Lacan ajoutera que le Ça est impersonnel et qu'il jouit, « Là où Ça parle, Ça jouit et Ça sait rien ». Jouir est le savoir du rien. (3) Sources : 1) Laplanche J., Pontalis J.-B. : « Vocabulaire de la

Modélisation de la vie mentale dans un article qui s’appelle « au-delà du principe de plaisir ». Différentes instances de notre personnalité qui progressivement vont se mettre en place. Structure de base de la personnalité. 3 grandes instances : Le ça, le moi et le surmoi. Au départ, Freud dit qu’au départ de la vie de l’enfant, on a le fameux « ça », réservoir pulsionnel. Monde des instincts, des passions. Le ça obéit au principe de plaisir (but de se satisfaire). Freud montre qu’à l’origine, sur le plan

naissant n’est guidé que par le principe de plaisir qui le pousse à vouloir toujours satisfaire ses désirs sans considération aucune, ce n’est qu’après avoir connu la première déception de la non satisfaction d’un désir manifesté qui le pousse à refouler ce dernier qui va donner naissance sinon à l’inconscient du moins au premier élément de base qui va constituer l’inconscient, qu’il va connaitre un autre principe qui est celui de réalité qui s’oppose à son principe de plaisir. L’individu en naissant

les investir. Le moi est l’instance qui assure l’auto-conservation de soi, et il est déterminé par ce qu’il a vécu, c’est-à-dire l’accidentel et l’actuel. La pulsion de mort constitue sa part la plus inconsciente, définie dans « Au-delà du principe de plaisir » et développée par la suite sous son aspect de mécanisme source de la négation. Freud décrira le moi comme une sorte de héros tragique, puisqu’il est situé entre de puissants maîtres qu’il doit servir malgré leurs exigences contradictoires :

(Importance du principe de plaisir en opposition avec le principe de réalité). Il oppose les pulsions du moi aux pulsions sexuelles, également les pulsions de vie a celle de la mort. Le conflit psychique est l’organisateur et structurant de l’identité du bébé. Le bébé est un appareil réflex qui résout les tensions internes par des charges motrices qui obéit au plaisir. Il faut un principe de constance. Expérience de la frustration : il faut un minimum de manque pour développer du plaisir et un besoin

considération qui le stigmatise en tant qu’opposé du plaisir, on peut tenter de l’interpréter de manière différente. On peut partir du Philèbe de Platon, qui nous montre qu’une vie de plaisir exclusif n’est pas viable, elle nous réduirait au rang d’une éponge de mer en jouissance continue. Il y a donc dans la vie des moments qui ne sont pas des moments de plaisir, il y aurait donc peut être dans cette « vie bonne » décrite par Platon des moments d’absence du plaisir, donc aussi de déplaisir. Quelle fonction

lorsqu'elle émet en rapport entre un circuit, une zone du corps capable d'éprouver du plaisir, un but et un objet. Les pulsions d’auto-conservation ont comme but l’auto-conservation de l’individu , elles visent essentiellement à la survie . Dans la première théorie des pulsions, Freud oppose les pulsions d’auto-conservation ou pulsions du moi aux pulsions sexuelles. A partir de l’au-delà du principe du plaisir, il les inclus dans les pulsions de vie. Les pulsions sexuelles ne se réduisent pas

maitrisée tout cela selon Freud fonctionnant selon le "principe de réalité". D'une autre part, le système inconscient où domine un fonctionnement mental très différent des processus de pensées, là l'énergie psychique fournie par les pulsions est libre, sa seule régulation est le "principe du plaisir". Deuxième topique: Les termes importants de cette seconde topique sont le Ca, le Moi et le Surmoi. Le Ca: Il n'est régi que pas le seul principe de plaisir et il est totalement inconscient. Le Moi: Personne

les besoins pulsionnels, en se conformant au principe de plaisir » (Nouvelles Conférences, p. 104). Le Ça à affaire avec les excitations somatiques de toutes sortes, d’origines internes ou externes, qui viennent d’abord le perturber. Soumis au principe de plaisir, le Ça tente d’abaisser ces excitations, en leur donnant une représentation première ainsi que leurs premiers destins : « Il paraît tout à fait vraisemblable que le principe du plaisir sert au Ça de boussole dans la lutte contre la

Les principes psychologiques de l’analyse des enfants – 1926 - Introduction Melanie Klein 1882-1960 Melanie Klein est une grande pionnière de la psychanalyse des enfants dont les conceptions théoriques originales et novatrices ont profondément marqué la psychanalyse moderne. Dans un premier temps, elle a surtout développé des notions autour de la précocité des premiers mouvements œdipiens et a cherché à rendre compte de la complexité de la vie fantasmatique des petits enfants.  A partir