Printemps Arabe Sociologie

American Economic Review, Vol. 82, No. 4 __________, (1937), “The Nature of the Firm”, Economica, Vol. IV, November Cetina, K. Knorr, (1998), « Les épistémès de la société : l'enclavement du savoir dans les structures sociales », Sociologie et Sociétés, vol. XXX, n° 1, printemps Chandler, D. Alfred, Jr. (1977), La main visible des managers : une analyse historique, Economica, Paris Cortright, Joseph, (2001), “New Growth Theory, technology and Learning: a Practitioners Guide”, Reviews of Economic Development

2007, p. 179-226. Comme l’ordinateur jadis, le numérique n’affecte pas l’histoire de la même manière que les autres sciences sociales : ainsi la pratique de l’entretien ou de l’observation de terrain, qui fondent l’identité disciplinaire de la sociologie, n’est pas fondamentalement modifiée par la révolution numérique. Par contraste, la plupart des opérations matérielles de la recherche historique ont été colonisées par le numérique. 32. A. P ROST, Douze leçons…, op. cit., p. 146. 33. Chris H. GRAY

CPP: 10-189623-1 N° Clearing 9000 (La Poste Suisse) www.mosci.info Vérités sur l’islam Par :David Vaucher « Nous ne croyons le mal que quand il est venu. » Jean de La Fontaine Introduction Sommaire : Première partie : Fondements et sociologie de l’islam ; sources et effets du droit islamique 1. Quelques définitions 1) 2) 3) 1) 2) 3) 4) 1) 2) 3) 4) 5) 6) 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) Islam = soumission Le Coran Interpréter le Coran 2. Le concept de terre d’islam Dar al-islam / harab

d’observations contrastées des droits culturels ...................... 313 Annexes : Déclaration de Fribourg sur les droits culturels (7 mai 2007) .......... 377 Déclaration de Rabat sur les droits culturels (19 décembre 2008) ..... 385 Préface Le Réseau arabe UNESCO/ISESCO de recherche-action sur les droits économiques, sociaux et culturels (ARADESC) a été lancé en mars 2006, à Rabat, Maroc. Depuis sa création, le Réseau ARADESC offre un cadre propice pour une coopération étroite entre les différents acteurs

la variété des configurations et des institutions politiques des « démocraties occidentales ». Alors qu’on annonce et analyse sa « crise » (OCDE, 1980), les recherches sur l’État social ou l’État providence sont particulièrement investies par la sociologie politique et historique. D’une approche fonctionnelle décrivant le développement d’une protection sociale comme le pendant naturel du développement de la société industrielle, de la marchandisation du travail (la référence à Polanyi (1983 [1944])

baccalauréat : instituteurs, inspecteurs, enseignants inscrits en maîtrise -âge : adulte -langue maternelle : arabe (dialectal tunisien) -langue seconde : français • Particularités éventuelles : -volontaires, enseignants en poste, formation continue et diplômante -situation linguistique complexe : bilinguisme (arabe dialectal et français) et diglossie (arabe littéral [écrit et scolaire] et arabe dialectal [parlé]) • Objectif général : remise à niveau des compétences linguistiques en français des étudiants

du Golfe" étudie dans un contexte particulier, surdéterminé par des enjeux internationaux, les modes de traitement des populations musulmanes de France par la presse écrite, nationale et locale, et insiste sur le travail de figuration de l’opinion arabe de France auquel elle se livre. [pic] "L’actualité Beur : reconnaissance symbolique et médiatisation" est un examen de cette période particulière pendant laquelle les Beurs ont tenu l’affiche. Tout en tenant compte des logiques politiques et de l’action

théories et les théoriciens coupés des œuvres). Aujourd’hui, le domaine de l’histoire de l’art s’est élargi et accueille d'autres disciplines comme : • la linguistique (rôle essentiel dans les années 60, à travers la figure de Meyer Schapiro) • la sociologie • la philosophie (si l’histoire de l’art ne fait pas appel à la philosophie, celle-ci entre par effraction et peut surinterpréter) • la psychanalyse (dans l’étude des mythes historiographiques) • l'anthropologie (celle-ci permet de traiter des

DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE : DE LA PRATIQUE À LA CRITIQUE a) La critique philosophique de Marx et Engels b) La critique politique

: LES TRANSITIONS DEMOCRATIQUES EN AFRIQUE NOIRE FRANCOPHONE : REFLEXION SUR LE CAS DE LA GUINEE (CONAKRY) Réalisé par l’étudiant KOUROUMA Oumar, sous la direction de Monsieur ABDERRAZAK EL ASSER, Professeur de SOCIOLOGIE POLITIQUE à la FACULTE des SCIENCES JURIDIQUES, ECONOMIQUES et SOCIALES de L’UNIVERSITE HASSAN II- MOHAMMEDIA. Année académique 2010-2011 Dédicace A la mémoire de mon cher défunt père... A mon adorable mère... A mes