Printemps Arabe Sociologie

enda inter-arabe Tunisie – avril 2005 Echelle de notation et formules sont données en page suivante Rating Global Scoring Composite G ouvernance et processus de décision I nformation et équipement Créée en 1990 à Tunis en tant que bureau de représentation de l’ONG Enda Tiers-Monde, enda interarabe s’est d’abord consacrée à des activités de développement urbain et de protection de l’environnement. L’institution a développé ses activités de microfinance à partir de 1995, grâce

  I. Les Prémisses du conflit franco-algérien 1) La révolte de Sétif [Mai 45] À l’aube de la guerre d’Algérie, il y’a deux catégories de populations : Les citoyens français, et ceux qu’on appelle les « indigènes » pour nommer la population arabe qui subit le code de l’indigénat (-> Système répressif & inégalitaire, sont jugés de manière plus sévère, paient des impôts etc…). 1 million de personnes pour la première catégorie, et 9 pour la seconde. Les troubles vont commencer à partir du 1er

se rebelent face à un ordre établit, face à l’autorité ‘’légale’’. On peut se demander, à partir de quel moment peut - on considérer un groupe qui conteste l’État par le biais violence, comme terroriste? Qu’en est - il des révolutionnaires du printemps arabe? En soi, pour les États moderne ‘’démocratiques’’ propre à l’Occident, un groupe est consideré comme dangereux dès qu’il fait usage d’une force qui, contrairement à l’État, ne lui est pas légitime. D’ autres types de concurrence pour l’État sont

Valence (1931). Mais il utilise le terme sans chercher à le conceptualiser. Selon M. Bruneau, la première occurrence du terme diaspora en tant que notion semble être l’œuvre de Max Sorre qui en 1957, dans les Rencontres de la géographie et de la sociologie, considère que le terme peut-être élargi à d’autre que les Juifs. Il cite notamment les Arméniens, qui connaîtraient aussi le phénomène, mais dans une moindre mesure. C’est à partir des années 80 que la notion de diaspora sera discutée, notamment

Bibliographie – Juin 2014 2 Lacoste, Yves Atlas géopolitique Nouv. éd. mise à jour. - Paris : Larousse, 2013. - 192 p. Après une introduction sur la notion de géopolitique, une centaine de cartes pour comprendre les enjeux du monde contemporain : le printemps arabe, les élections présidentielles en France et aux États-Unis, la crise de la dette en Europe, le conflit syrien, etc. US 320.12 LAC Vaïsse, Maurice ; avec la collaboration de Chantal Morelle Dictionnaire des relations internationales de 1900 à nos

champ des relations internationales. Wendt et d’autres chercheurs tels que Nicholas Onuf, Peter J. Katzenstein, Michael Barnett, Kathryn Sikkink, John Ruggie et Martha Finnemore, ont, sur une période de temps assez courte, adapté une école née en sociologie dans les années 1960 pour établir le constructivisme comme la troisième école de pensée en importance dans le domaine. wendt partage avec les réalistes le principe que le système des États est en situation d’anarchie. Cependant, il nie le fait

l’analyse de l’ensemble des relations que ses membres entretenaient les uns avec les autres : connaissances, amis, voisins ou parents. Cette notion s’est ensuite largement répandue à l’intérieur des sciences sociales telles que l’anthropologie, la sociologie, la psychologie sociale ou l’économie, en trouvant une interprétation mathématique à travers la théorie des graphes[3]. Aujourd’hui, il est couramment observé que de nombreux réseaux sociaux (réseaux d’amitiés, réseau technologique, réseau de collaboration

éléments constitutifs, les facteurs pratiques, les résultats et les conséquences. Il faut se fonder sur des bases solides, des faits avérés, et se garder de donner dès le départ une trop grande place à la « psychologie des peuples » ou même à la sociologie, car celles-ci sont loin de nous apporter les clés du problème. Certes, on ne saurait les écarter totalement, mais il faut avant tout considérer que l’on se trouve plongé dans un monde aux caractéristiques absolument nouvelles dans le domaine de

Géopolitique :Les questions à se poser · Comment déceler et appréhender les faits politiques au travers des rivalités de pouvoir et de territoires qu’ils impliquent ?· Quels sont les acteurs en jeu dans ces rivalités, quelles que soient leur nature, leur fonction et leur échelle d’action ?· En quoi ces jeux d’acteur sont-ils produits et producteurs de relations spatiales et de territoires ? · Quelles sont les diverses représentations territoriales en jeu, et en quoi peuvent-elle être facteurs

identitaires») ou sur ses remèdes proposant de nouveaux repères (les «quêtes identitaires»). Observateurs politiques et essayistes se sont emparés de la question identitaire. Les sciences humaines ne les avaient pas attendues pour s'en saisir. De la sociologie à la psychologie en passant par l'anthropologie, l'histoire ou la science politique, les réflexions autour du concept d'identité ont nourri des interrogations sur des objets culturels, sociaux et politiques multiples et variés: ethnies, nations