Privilèges Sous Ancien Regime

tant que centre de vie éco. Depuis tjrs, il existe à Rome de gdes propriétés, les villae. A l'origine c'est une maison de campagne puis par la suite le terme désignera tout terrain de 1000 à 2000 hectares de terres. Des paysans exploitent les villaes sous l'autorité d'un maître. Les maisons des paysans forment une sorte de hameau. Au Bas Emp Romain la villa est divisé 2 portions : l'une réservée au maître qui la fait exploiter par les paysans et l'autre divisée en petites parcelles pour ceux qui payent

CHAPITRE 3 : CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME Ier-IIIème SIECLE APRES JC Introduction  Partir d’une carte de l’Empire pour voir l’extension de l’Empire (régime politique dans lequel le pouvoir est détenu par un empereur) romain tout autour de la Méditerranée. Rome est au cœur de l’empire qui va jusqu’à la Grande-Bretagne et jusqu’à la Germanie (Allemagne actuelle). Avant, c’était une République. Frise pour voir quand commence l’Empire : en -27 avec l’arrivée au pouvoir d’Auguste (adopté par Jules

Remus parce qu’il est entré sur le territoire tracé par son frère) | Mi 8ème siècle (avant JC) | * Sur les bords du Tibre est né une réunion de village basé sur des éléments religieux / fondation sous la direction de Rome. Début de la royauté : configuration de la royauté : configuration de village sous l’autorité du roi.* Beaucoup de légende : 7 rois jusqu’à 509 avt JC (environ 250 ans).* Cité qui reste longtemps sur la défensive face aux voisins par rapport aux richesses. | 509 avant JC | * La

gouverner) Publica (La «chose» publique, le bien commun). La république sépare le public du privé (Res private) et recherche l’intérêt général le bien de tous. Rome = modèle de la Republique antique. Les deux concepts sont réunis dans l’antiquité sous la notion de politique (politeia)  L’art de gouverner une citée. Quelles sont les ressemblances et les différences que nous pouvons observer avec la citoyenneté que l’on connait aujourd’hui ? I) La citoyenneté dans la démocratie Athénienne

qui signifie que toute société organisée politique connaît une vie politique quelque soit son type régime (même ds une monarchie/république/démocratie/dictature) Par ex : Ex-Russie / URSS régime communiste / démocratie unanimiste (avec un seul parti qui a le monopole) il y avait qd même une vie politique, même s’il existait des tensions. En France il existait une vie pol. y compris ss l’Ancien Régime. À partir de 1789 = époque moderne et contemporaine. La vie politique actuelle est influencée

religieuse est interne a l’individu [ex; le remord]. En droit on dit que la religion concerne le FOR INTERNE, EXCOMMUNICATION. Le droit concerne le FOR EXTERNE. FOR vient de FORUM= tribunal en latin. L’église détenait le privilège du FOR, c'est-à-dire qu’elle avait un privilège de juridiction. Cette différence entre droit el religion se traduit aussi par une dualité des règles, des règles qui se superposent : ex le mariage religieux -ex : Le doit civil admet le divorce, mais le droit canonique

doctrine des ultras. La théorie ultraciste repose sur une conception monarchique différente de celle que pratique Louis XVIII mais aussi de la monarchie absolutiste de l’Ancien Régime, avant 1789. De quel type de monarchie se réclament alors les ultras ? Ainsi, l’ultracisme n’est-il pas une doctrine réactionnaire qui prend corps sous la Restauration dans un premier temps mais qui reste cependant, dans un deuxième temps, inapplicable et traduit un certain "opportunisme" politique ?   I) De la " réaction "

enfin à cause du pouvoir des villes qui avaient obtenu des chartes leur permettant de s'organiser elles-mêmes. Le pouvoir du roi de France, très affaibli pendant la Guerre de Cent Ans, va progressivement se raffermir jusqu'à connaître son apothéose sous Louis XIV. La mise en place progressive de la monarchie absolue de droit divin ne s'est pas faite du jour au lendemain, bien sûr ; elle a été préparée minutieusement par les règnes précédents, et en particulier celui d'Henri IV et celui de Louis XIII

moyen âge mais sous une toute autre forme. En effet, le système médiéval  était basé sur une société divisée en plusieurs communautés, une société trinitaire reposant sur trois ordres. Cette division en trois grands ordres provenait de l’influence forte du christianisme. A chaque fonction, correspondait un groupe sociale d’ordre. Ces trois ordres fortement distinctifs étaient : le clergé, la noblesse et le tiers ordre qui deviendra plus tard le tiers état. Ainsi, dans l’ancien régime déjà, les personnes

Révolution française (1789 – 1799) Résultat: Fin de l'Ancien Régime, naissance de la Monarchie constitutionnelle puis de la Première République. Chronologie 5 mai 1789: Ouverture des Etats-Généraux à Versailles 20 juin 1789: Serment du Jeu de paume 14 juillet 1789: Prise de la Bastille 4 août 1789: Abolition des privilèges et des droits féodaux 26 août 1789: Adoption de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen 21 juin 1791: Fuite de Louis XVI et arrestation à Varennes 4 septembre 1791: