Problematique Pour Fantaisie Nerval

qu’elle 50 avant-propos bouge encore, l’aïeule désinvolte, et se régénère ; qu’elle évolue, danse sur ses marges, gracieuse ou désolante ; qu’il est absurde de vouloir la pétrifier en l’état, de lui interdire des emprunts judicieux, des fantaisies passagères ou durables. Une caractéristique pourtant leur est propre : on leur demande de faire comme si de rien n’était, on les paye pour faire respecter la norme écrite. Faut-il s’étonner s’ils aiment qu’elle soit périodiquement précisée ? Distinguer

analyse approfondie de l’œuvre baudelairienne, soit pour l’approche, en accord avec notre perspective, de plusieurs autres auteurs. Approfondissons, pour commencer, le concept de « démon » et son « voisinage typologique », entre la mythologie et la fantaisie, entre la rigueur extrême du dogme religieux et la liberté totale de ses expressions littéraires. 10 Selon Michel Tournier (Le roi des aulnes, Gallimard, Paris, 1970, p. 85), « la pureté est l’inversion maligne de l’innocence. L’innocence est

déterminées4. C’est pour ces deux raisons principales que, selon William Weber, la musique du XVIIIe siècle ne connaît que la contemporanéité5. Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles en revanche, l’absence de mémoire de la musique apparaît comme problématique. La perte de ce passé est déplorée, alors qu’elle n’était même pas perceptible pour le siècle précédent. Ce fossé devient le moteur des histoires de la musique du XIXe siècle. Le nouveau régime d’historicité transforme les pratiques musicales,

ravissant lever de soleil : au-dessus d'un petit bois noir, « des nuages échancrés dont le doux duvet était d'un rose fixé, mort, <J.ui ne changera plus, comme celui qui teint les plumes de l'aIle qui l'a assimilé ou le pastel sur fequel l'a déposé la fantaisie d'un peintre. » Mais la ligne tourne, et le paysage vient présenter au regard sa face nocturne : « un village nocturne aux toits bleus de clair de lune, avec un lavoir encrassé de la nacre opaline de la nuit, sous un ciel encore semé de toutes 1

temps comme absolument démodée et hors du goût moderne, est le fait d'une femme, la « filleule » de Michel de Montaigne, Marie de Gournay. Nourrie de la liberté de pensée qui vibre dans les Essais, persuadée que le langage, avec son imaginaire, sa fantaisie et aussi sa raison, n'a rien à gagner d'une hiérarchisation autoritaire des usages et d'une mythification de la langue, elle place ses propres « essais » sous l'invocation de l'ombre et du rêve. Le titre de son livre, en 1627, est superbe : L'Ombre

  le plaisir de lire. » (BO du 28.08.2008) On trouve ainsi dans le manuel : – des groupements de textes autour d’une thématique (les motifs du fantastique), d’un genre (lettres authentiques et lettres fictives ; le lyrisme en poésie) ou d’une problématique (scènes romanesques : aventures, drames et passions ; jeux de dupes au théâtre) ; – des études d’œuvres intégrales ou par extraits (« La Parure » de Maupassant ; « Un mariage d’amour » de Zola ; « La Cafetière » de Gautier ; Les Misérables de Hugo

Seuil, 1971. RIFFATERRE, M., L’illusion référentielle , IN BARTHES R. et al., Littérature et réalité, Paris, Seuil, coll. « Points », 1982 Servier Jean, Le terrorisme, PUF, 1987, TAUVERON, C., Le personnage : articulateur privilégié (mais problématique) de lecture-écriture à l'école élémentaire , Pratiques 86, 1995 TODOROV, T..- Les genres du discours.- Paris : d. du Seuil, 1978. TOURNIER M., Le Vol du Vampire. Notes de lecture, Mercure de France, 1981, Annexes I

l’ennui de vivre dans une civilisation qui ne sépare plus l'utile de l'agréable, une civilisation que domine l'argent, facile aux uns, rare aux autres. Cependant, l’époque qui est dépeinte est celle de la jeunesse de la bourgeoisie, certes déjà problématique mais pas encore totalement désespérée le sera l’époque esquissée sous la plume flaubertienne. Les personnages balzaciens sont certes des « titans battus », des « hercules ligotés » comme nous le dit Barbéris dans Balzac et le mal du siècle : contribution

(Maroc) 31 octobre - 2 novembre 2011 1 / 235 2 / 235 TABLE DES MATIÈRES Table des matières....................................................................................................................................................3 Problématique de l’espace littéraire francophone du/aux» SUDS ».....................................................................8 Engager une réflexion sur les espaces et leur utilisation pour ne pas « perdre le nord » (ni le sud)...........9 Marie BERCHOUD

aussi, soulignons-le, une attitude très biblique. C’est encore l’attitude guénonienne 209 que nous résumerons par « La source est unique, et elle est pure, elle est (quasiment) suprahumaine ». Elle est au moins mythique, et les hommes dans leur fantaisie personnelle l’ont altérée. Manifestation d’entropie dûe à l’homme et à sa nature pécheresse ! Si, pour ce qui nous occupe, cette théorie était juste et si le Rite maçonnique venait en droite ligne du métier (pour ne remonter que jusque là), existant