Problématique De Les Obsèques De La Lionne

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

Jean de La Fontaine, Fables, Les obsèques de la lionne. Nous avons réussis à dégager trois problématiques de ce texte : La première a pour but de montrer comment les animaux mettent-ils en scène leur fausses comédie au près du roi ; La seconde vise à montrer quel est la stratégie du cerf pour sauver sa peau ; La dernière veut montrer quelle est la satire généralisée de ce texte. Voici le plan que nous avons choisit pour répondre à ces 3 problématiques : Nous allons dans un premier axe, parler

Jean de la Fontaine/ Les obsèques de la lionne Introduction : La Fontaine est fabuliste. Il appartient au classicisme. C’est un auteur classique comme Racine, Corneille, Mme de la Fayette. Il est né en Province, il a était maître des eaux et forêts, il aime donc la nature. Mais il a vécu toute sa vie à Paris et notamment à La Cours donc il connait les courtisans et le roi. Il vit sous la protection des nobles et riches (comme Fouquet). Il sait très bien de quoi il parle quand il évoque la Cours

Lecture analytique n°1 : Les obsèques de la Lionne Vers 1 à 15 : Situation initiale - Deuille a la cour Vers 17 à 23 : Commentaire du narrateur Vers 25 à 29 : Elément perturbateur - Le Cerf indifférent Vers 28-29 : Péripétie n°1 - La dénonciation au Roi Vers 30 à 38 : Péripétie n°2 - La colère du Roi Vers 39 à 49 : Elément de résolution - La défense du Cerf Vers 49 à 51 : Situation finale - Le Cerf gracié Vers 52 à 56 : Moral Différents discours des différents locuteurs :

de différentes formes littéraires. La littérature comme moyen de dénonciation. Problématique de la séquence : Nous verrons que la littérature a souvent été au service des idées et qu’elle est souvent apparue comme le lieu de la dénonciation de l’injustice et de l’oppression. Lectures analytiques : La Fontaine, Fables, " Les animaux malades de la peste "; VII, 1 La Fontaine, Fables, " Les obséques de la lionne ", VIII, 14 Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, " Les adieux du

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Source : Abstémius  Humaniste du début du XVIe siècle. Fables en proses (environ 200) publiées en France entre 1495 et 1572. Présentation de la fable Le lion : monarque orgueilleux  monarchie de type absolu. Jean de la Fontaine part d’une situation particulière puisque le roi va assister au deuil officiel de son épouse qui permet de montrer les lions entre les monarques et les sujets. 55 vers. Quand on regarde la fable, modification de la longueur des vers

« Les obsèques de la lionne », VII, 14, Fables, La Fontaine. Problématique : Montrer que le texte est de registre satirique ; comment LF critique-t-il les comportements à la cour ? I. Une mise en scène animale : a) le lion : un metteur en scène. - Ce sont les obsèques de la lionne qu’il s’agit de préparer. Le lion va régler le déroulement des événements. - Il décide de la date et du lieu des funérailles. (V8) - Le roi distribue les rôles : « Ses prévôts » exécuteront ses ordres

Introduction La Fable d’ouverture du livre VII présente la figure du Lion, emblématique de la royauté, et des animaux qui parlent comme des hommes tel est le principe du régit la fable. Cependant, ce détour fictif par le monde animal vise à révéler des vérités sur le monde et la société. La fable est une satyre de l’humain quand elle représente la société animale avec sa hiérarchie et ses pouvoirs. Sa portée politique est manifeste. Problématique « En quoi cette fable était une satyre du pouvoir et de

une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous). . Plan du texte : Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques). Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui porte un jugement. Vers 24 à 38 : le cerf a une attitude différente  décision de le punir. Vers 39 à 51 : stratagème du cerf pour se tirer d’une situation délicate. Vers 52 à 55

abus du pouvoir. La fable « Lesobsèques de la lionne » a été écrite au XVIIe s; en 1885 Zola crée l’une des plus importantes œuvres de son répertoire : Germinal ; « Ubu roi » est écrit à la fin du XIXe s. Pour arriver à convaincre, lesauteurs cités emploient des registres différents àfin de persuader ou de convaincre. Dans un premier temps, «Les obsèques de la lionne » est une critique du système monarchique absolu. Lespersonnages principaux, le Roi lion et le cerf, correspondent aux idées de la crédulité