Problématique Discours Sur Le Bonheur

texte EAF 6(l’introduction et la problématique sont sur la fiche distribuée précédemment)1er mouvement lignes 1 à 13 : Créon, une figure paternelle- deux verbes à l’impératif présent : empressement de Créon, sentiment d’urgence à rendre Antigone heureuse, à la sauver d’elle-même ligne1- apostrophe : « Antigone » : il s’adresse à elle, l’invective, sentiment de supplication.- lignes 2/3 : métaphore de la vie et de la fuite du temps, toujours sentiment d’urgence, bonheur

il entra dans Surinam » Objectif (problématique) : Montrer que cette page de Candide est un violent réquisitoire contre l’esclavage. Eléments d’introduction : Candide et Cacambo quittent le pays d’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde et d’acheter un royaume grâce aux cents moutons chargés d’or et de pierreries qu’ils amènent. Mais en faisant route vers Surinam, colonie hollandaise, ils perdent leur richesse. Ils conservent cependant leur rêve de bonheur. Cacambo déclare alors : « Nous sommes

les Tahitiens). Cet extrait met en scène un vieillard qui se présente comme indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ il prononce un discours violent divisé en deux parties. Nous allons donc répondre à la problématique suivante : En quoi Diderot peint il un tableau idéal de la société océanienne. ? Pour répondre à cette problématique nous allons développer un plan en deux parties : Dans l’une nous verrons en quoi cet extrait présente t- il les méfaits de la civilisation, dans

SÉQUENCE IV. LA QUESTION DE L’HOMME DANS LE GENRE DE L’ARGUMENTATION : LE PROJET DE MICHEL DE MONTAIGNE : LES ESSAIS (1595) Problématique : Quel est le projet des Essais ? Comment cette œuvre s’inscrit-elle dans le courant humaniste ? Quelles interrogations Montaigne partage-t-il avec ses lecteurs ? Éclairages: En faisant de son œuvre l’essai de son entendement dans son œuvre, en examinant, le monde dans lequel il vit et les hommes qui l’entourent, en doutant du savoir d’hier et d’aujourd’hui

6 rois détrônés et la généralisation théorique Une expérience purement érudite et livresque L’énumération historico-biblique (la litanie des souverains assassinés) 1 Un discours logorrhéique : effet comique, parole Pangloss discréditée 2 La parodie biblique du Livre des Rois L’intellectualisme en tant que terrorisme B UN DISCOURS EN APPARENCE PHILOSOPHIQUE Les marqueurs du raisonnement philosophique :articles définis à valeur généralisante / présent de vérité générale / connecteurs logiques C LA

entra dans Surinam » Objectif (problématique) : Montrer que cette page de Candide est un violent réquisitoire contre l’esclavage. Eléments d’introduction : Candide et Cacambo quittent le pays d’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde et d’acheter un royaume grâce aux cents moutons chargés d’or et de pierreries qu’ils amènent. Mais en faisant route vers Surinam, colonie hollandaise, ils perdent leur richesse. Ils conservent cependant leur rêve de bonheur. Cacambo déclare alors : « Nous sommes

l’homme au fil du temps. Après avoir parlé de ces sujets, Kahn pose la problématique qui découle de tout cela : Les droits et responsabilités que l’homme se donne à cause de son pouvoir, ne sont ils pas applicables aux animaux? Dans le texte qui suit, j’expliquerai son opinion ainsi que les arguments qu’il utilise pour défendre sa position par rapport à la question. À la fin, je donnerai mon propre point de vue face à la problématique. Dans son essai, l’auteur commence par expliquer le progrès de l’homme

Dernier chap. Candide est arrivé au bout de ses aventures et a fini par stopper sa course effrénée. Il s’est installé, avec Cunégonde (qu’il a enfin épousée !), Pangloss, la vieille, Martin et Cacambo dans une petite métairie en Turquie. Enjeux et problématique : Le titre du chapitre (Conclusion), inhabituellement laconique par rapport aux titres de tous les autres chapitres, annonce bien le contenu et le statut particulier de ce chapitre : C’est bien une ccl, que V. propose ici : dénouement du conte

que soit délivrée la « conclusion » finale. I. LA CONSULTATION DU DERVICHE Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique PAROLE ET PARABOLE A la parole de Pangloss s’oppose la parabole du derviche. Le discours des personnages Pangloss / Candide / le derviche Les « souris du derviche » : sens de la parabole La question de la Providence La négation du providentialisme LECONS ET SOLUTIONS « Que faut-il donc faire ? » Le rejet des

représente la posture de la résignation. Candide rencontre un vieillard musulman heureux qui vit en Autarcie. Une question de pose alors : Qu’est-ce que le bonheur selon Voltaire ? Pour répondre à cette problématique, je ferai un commentaire en trois thèmes : j’étudierai la fin du récit, puis l’évolution de Candide et Pangloss et enfin la conception du bonheur de Voltaire. La formule par laquelle débute le conte « Il y avait … » permet d’attendre une fin classique comme « Ils vécurent heureux … » mais