Problématique Discours Sur Le Bonheur

LA5 : L’ultime aveu. Problématique : En quoi est-ce un dévouement surprenant ? En quoi l’œuvre est-elle originale ? I – Une scène d’aveu final. 1) Un aveu d’amour en même temps qu’un refus. Un aveu possible communication directe. Statue de veuve Pas d’interdit les codes sociaux et moraux. Plus de sincérité Pas de témoin. Estime/Confiance Motivation de Mme de Clèves. Sincérité Un entretient.

Philosophie Le bonheur est une chose que toutes homme sur Terre cherche à connaître .Etre heureux est un état de complète satisfaction de tous les penchants humains. Le bonheur se distingue du plaisir et de la joie, qui sont des émotions éphémères et toujours liées à un objet particulier. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté; la volonté peut aller sans le

tableau suivant, faites l’étude comparée des deux personnages du conte en relevant les éléments précis du discours qui les caractérise | |Discours du narrateur sur les personnages |Discours des personnages sur eux-mêmes | | |Situation matérielle |Situation intellectuelle |Savoir / ignorance |Bonheur / malheur | | | | |

Lectures analytiques de Français – 1re S2 – Supplément au voyage de Bougainville (1772), Diderot – Chapitre 2 Suppl. au voyage de B., Diderot (1772) – Début Chapitre 2 PROBLEMATIQUE Par quels principaux procédés Diderot essaie-t-il de nous convaincre et de nous persuader de sa propre thèse sur le colonialisme ? INTRODUCTION Trois ans après le voyage de Bougainville, il affirme sa thèse : il existe trois codes : l’instinct naturel, les lois religieuses et civiles. Voyage de Bougainville

les uns des autres, rongés par une lâche et noire envie, toujours agités par l'ambition, par la crainte, par l'avarice, incapables des plaisirs purs et simples, puisqu'ils sont esclaves de tant de fausses nécessités dont ils font dépendre tout leur bonheur. » Mise en évidence d’un paradoxe : l’homme moderne, croyant se libérer ne fait que construire les chaînes de son aliénation. - Critique pré-rousseauiste du luxe qui déstabilise les sociétés : « Ce superflu amollit, enivre, tourmente ceux qui le possèdent

les uns des autres, rongés par une lâche et noire envie, toujours agités par l'ambition, par la crainte, par l'avarice, incapables des plaisirs purs et simples, puisqu'ils sont esclaves de tant de fausses nécessités dont ils font dépendre tout leur bonheur. » Mise en évidence d’un paradoxe : l’homme moderne, croyant se libérer ne fait que construire les chaînes de son aliénation. - Critique pré-rousseauiste du luxe qui déstabilise les sociétés : « Ce superflu amollit, enivre, tourmente ceux qui le

|- L’homme engagé : | |du XVIème siècle à nos jours. | |HUGO, Discours sur la misère, 1849. | | |- L’homme et l’infini : |- La condition féminine (DM)

De quoi est-il fait ? Quels sont les rêves, dans quels domaines ? Que deviennent ces rêves ? Qui concerne-t-il ? Quelle époque ? Quelle est l’évolution du rêve américain ? Thème => le rêve américain = les valeurs, les attentes + son histoire Problématique => Qu'est-ce que le rêve américain, quelles en sont les différentes facettes ? Est-ce une réalité ou un mythe ? Comment a-t-il évolué au fil du temps ? Plan détaillé - doc.1 : personnages parfaitement statiques et séparés de la statue de la liberté

mort, en 1693 . Il s'agit d'un apologue qui met en scène deux personnages : le philosophe scythe et un sage grec. A travers ce récit, la fontaine critique les stoïciens et défend les épicuriens. Problématique : Comment La fontaine rend-il persuasive et plaisante sa reflexion abstarite sur le bonheur ? 1. Un récit efficace, vif et plaisant Un schéma narratif traditionnel, d’une grande simplicité -situation initiale v(1), V(2), « in media res »

résultat d’une pensée artistique et intellectuelle que le spectateur doit re-décoderquelles questions fondamentales pose le roman de mariage, en tant que corpusroman de mariage = massif littéraireroman de mariage répète toujours la même chose, problématique sociale et culturellela question de l’intérioritéromans du corpus = idée d’émancipation, émergence d’une voix, femmes ne possèdent que leur rhétorique question du mariage depuis le 17è est lié à la découverte de soi en tant que sujetidée que l’amour