Procès de Socrate

Platon (427-347) Principio del formulario Apologie et Phédon, en lien avec le procès et la mort de Socrate [pic] Biographie Socrate (v. 469-399 av. J.-C haute aristocratie d'Athènes origines de son père remontent à Codrus, dernier roi d'Athènes ancêtre de sa mère était un frère de Solon, le grand homme d'État et le législateur d'Athènes oncle, Critias, membre du Conseil des Trente =Platon aurait donc été prédestiné à jouer un rôle actif dans la politique d'Athènes

Freud. Apologie de Socrate Platon Platon a fait d’un évènement contingent, à savoir le procès puis la mort deSocrate, un mythe fondateur de la philosophie. Ce mythe modèlera fortement la figure du Sage dans la tradition philosophique occidentale. Car Socrate, à l’approche de la mort, est en effet plus philosophe que jamais : seule la pratique de la philosophie rend la vie digne d’être vécue, et en corollaire, permet d’accepter la mort. Le procès de Socrate On reproche à Socrate les faits suivants

observation, construction d’une hypothèse et expérimentation. « Le fait provoque l’idée, l’idée dirige l’expérience, l’expérience juge l’idée » Socrate : le raisonnement dialectique : c’est l’art de questionner et de répondre, donc de mener un dialogue pour s’élever des impressions jusqu’à la connaissance (ont valu un procès puis une condamnation à mort de Socrate). = visage de la maïeutique : l’art de faire accoucher les esprits de la bonne réponses en leur posant les bonnes questions. Maïeutique

d'Aristote. Chez Platon et Aristote le travail est méprisé , c'est le meilleur moyen de s'exclure de la citoyenneté. Les échanges monétaires sont méprisables , le travail , la monnaie les échanges sont contre nature. Les penseurs de l'époque (Platon , Socrate) sont contre la démocratie , ils sont pour l'esclavagisme avec des arguments spéciaux. → on peut être esclave par nature L'économie naturelle chez Aristote est une économie basée sur l'esclavagiste. Les auteurs les plus modernes sont les sophistes

préférer subir l’injustice que la commettre (pb de la loi injuste) : tel est le choix de Socrate dans le Criton. Cependant : 2. les lois et les coutumes d’un pays donné suffisent-elles à déterminer la justice en soi (pb du relativisme et de l’universel) ? 3 La conformité et l’obéissance aux lois et aux coutumes suffisent-elles (pb du jugement et de la bonté) ? Valeur des lois et des coutumes. Œdipe Antigone et Socrate. a. La justice est d’abord un ordre qui repose sur des conventions. Obéir aux lois

capable de magner la foule. Cet orateur finira tyran. Ces deux philosophes écrivent au IVe s, au moment où la démocratie est en déclin, le régime va mal et constate toutes les dérives. Ils demeurent marqués par un évènement : la condamnation à mort de Socrate (399). Platon ne supporte pas l’idée que la cité ait laissé mourir son maitre. Section 2 : Les particularités de la démocratie athénienne Le régime démocratique ≠ une invention d’Athènes. Il est bien né dans le monde grec mais a existé dans d’autres

des artistes de son temps. « J’ai examiné, dit-il, les poètes, et je les regarde comme des gens dont le talent en impose à eux-mêmes et aux autres, qui se donnent pour sages, qu’on prend pour tels et qui ne sont rien moins. Des poètes, continue Socrate, j’ai passé aux artistes. Personne n’ignorait plus les arts que moi; personne n’était plus convaincu que les artistes possédaient de fort beaux secrets. Cependant, je me suis aperçu que leur condition n’est pas meilleure que celle des poètes et qu’ils

qui ont vus s’affronter raison et croyances. Et là, ce sont des causes sociologiques et psychologiques qui opposent ces deux mouvements de la conscience. Ainsi, déjà au IVème siècle avant notre ère, le procès de Socrate fut révélateur de cet affrontement entre la croyance et la rationalité. Socrate, accusé d’impiété, se défend bien de ne point honorer les Dieux ; il affirme même croire plus que ses accusateurs ; mais la différence, c’est qu’il cherche à donner un sens, à interpréter, à raisonner pour

grecque La philosophie grecque a connu trois grandes périodes : la période présocratique, précédant Socrate (certains d'entre ces Présocratiques furent des contemporains de ce dernier), qui comprend tous les penseurs et leurs conceptions du monde. Ils sont considérés comme les fondateurs de la tradition philosophique occidentale ; la période grecque classique (Ve siècle av. J.-C.), qui commence avec Socrate à Athènes et se poursuit avec Platon, Diogène et Aristote. Ce même siècle est également celui

LA SOCIETE : Platon, CRITON : l’autorité des lois est fondée sur une convention tacite L’autorité des lois découle d’un libre engagement du citoyen : Exemple de Socrate condamné à mort. Criton lui propose de s’enfuir mais Socrate ne veut pas. Si les lois sont la vérité, le fait de s’enfuir serait leur désobéir et donc commettre une injustice. Lois : engendrent, élèvent, éduquent les citoyens dans une cité précise. Les lois ne sont pas un obstacle à la liberté, un homme peut les déjouer, mais dans