Procédés Utilisés Pour Dénoncer

Jaucourt, "De l'esclavage des nègres" extrait de De l'esprit des lois de Montesquieu et un extrait de Candide de Voltaire. Apres avoir analyser les procédés littéraires utilisés par ces trois philosophes des lumières nous expliquerons en quoi ces textes s'opposent a l'esclavage. Les trois textes du corpus dénoncent, au travers différents procédés littéraires, la "[réduction] en esclavage" des nègre, de l'expression utilisée par Louis de Jaucourt, sont les sujets d'un commerce duquel ils sont

Etienne de la Boétie, auteur du 16ème siècle, est un humaniste qui a écrit en 1548 Discours sur la servitude volontaire pour dénoncer la misère. Mort à l’âge de 44 ans la Boétie n’a jamais énoncé son discours, mais celui-ci n’en est pas moins connu. Trois cent un ans plus tard Victor Hugo, auteur romantique du 19ème, écrit à son tour un discours le Discours sur la misère, engagé contre la misère économique, qu’il énoncera à devant l’assemblée nationale le 9 juillet 1849. Les deux auteurs ont écrit

doit susciter la terreur et la pitié. La comédie est très répandue pendant le XVII et XVIIIe siècles. Elle provient de 3 héritages différents : - L’héritage de la farce, construit sur un rythme soutenu qui favorise les situations imprévues et utilise une gestuelle bouffonne ainsi que des situations absurdes. - L’héritage de la commedia dell’arte, jeu d’improvisation à partir d’un canevas initial et interprétation de personnages stéréotypés. - L’héritage de Molière, utilisation de bouffonneries

pas pourquoi on se bat. D’ailleurs qui sont les soldats ? : "les autres princes" […] "des peuples" […] "ces multitudes" […] D’où viennent-ils ? Que veulent-ils ? Ils vont simplement "vendre leurs services à quiconque veut les employer". • Voltaire utilise une poétique du vague qui dans de telles circonstances ne peut manquer d’alerter le lecteur car la guerre est très fortement associée à un jeu d’enfant : les guerriers sont de petits soldats de plomb destinés à tomber. Il en va de même pour la comparaison

bulgares. Celle-ci est étrangement représentée de façon joyeuse et festive, cela est créé par le procédé d’exagération : « si leste, si beau, si brillant ». L’atmosphère est évoquée comme amusante. Le champ lexical de la musique est aussi présent par l’évocation de différents instruments : « trompettes », « fifre », « tambours » qui apportent selon l’auteur une harmonie. Parallèlement, ces différents procédés nous amène sur la philosophie de Voltaire, un monde où l’optimisme demeure. 2. Philosophie

siècle. Il meurt la même année, et ses cendres seront transférées au Panthéon en 1791, pendant la Révolution Française. Lors de l'écriture de l'Encyclopédie, Voltaire va inviter le peuple à "prendre ses distances avec les habitudes et les préjugés, à dénoncer les abus et les privilèges, à tourner en dérision le fanatisme et la superstition" mais il se montrera aussi sensible à la douleur et la misère des hommes. Il défend donc un idéal de progrès, de justice et de liberté, il tient en éveil la conscience

toutes les populations noires du monde. Ce mouvement dénonce le colonialisme et rejette la domination occidentale. Un de ses fondateurs, Aimé Césaire, fut un écrivain engagé qui dénonçait la colonisation. Originaire de Martinique, Césaire naquit en 1913 et est mort en 2008. Parmi ses nombreuses œuvres, Discours sur le colonialisme fut un écrit engagé, publié en 1955. Nous allons étudier un extrait de cette œuvre dans laquelle l’auteur dénonce avec virulence la colonisation et ses méfaits. Il est

l'utilisation de l'ironie et de l'absurdité employé par l'auteur dans le but de dénoncer la colonisation. Par quels moyens l'auteur prouve l'absurdité et l'ironie de l'opinion des Européens sur les esclaves ? Tout d'abord, on remarque que l'auteur utilise dès les premiers mots le conditionnel, notamment avec la phrase ligne 1: « Si j'avais à soutenir […] voici ce que je dirais: ». A la première lecture de ce texte, les arguments utilisés pourraient nous fais croire que l'auteur est pour la colonisation. Pourtant

livre ses réflexions en réponse au récit de Bougainville dans un conte philosophique: Supplément au Voyage de Bougainville. Œuvre: Il y présente un éloge de la vie naturelle reposant sur le mythe du Bon Sauvage. Diderot utilise ce mythe pour développer sa critique et dénoncer l’attitude des colonisateurs européens. Par ailleurs, c’est également une réflexion sur l’altérité (reconnaissance de l’autre dans sa différence, aussi bien culturelle que religieuse) et le relativisme (doctrine ou un mouvement

Fontaine critique le Roi et sa cour indirectement par l'intermédiaire des animaux qu'il utilise comme personnages. Les Fables de La Fontaine sont un moyen de critiquer ou dénoncer. La Fontaine se situe dans le Classicisme. La fable « Les animaux malades de la Peste » de Jean de La Fontaine, publiée en 1678, tirée de la deuxième série des livres est la toute première fable du livre. Comment Jean de La Fontaine dénonce-t-il une décision politique du Roi et de sa cour ? Nous analyserons tout d'abord