Progrès Et Culture

contacts entre races et cultures • La mise en œuvre de nouveaux mécanismes psychologiques, liés aux loisirs, à l’image, les signes. Morin Il introduit en France le concept d’industrie culturelle et s’interroge sur les valeurs de cette nouvelle culture. « Une culture produite en fonction de diffusion massive et sa tendance à s’adresser à une masse humaine, c’est-à-dire à un agglomérat d’individus considérés en dehors de leur appartenance professionnelle ou sociale » Culture et Barbarie européennes

connaissances personnelles. La Renaissance débute au début du XVème siècle grâce à la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb. La découverte de ce nouveau monde est le point de départ d’un grand bouleversement dans le monde. Progrès en technique, progrès en médecine, invention de l’imprimerie et naissance d’un nouveau genre littéraire : L’humanisme. Caractérisé par la remise en cause de l’altérité, l’humanisme tend à s’intéresser à l’homme. Michel de Montaigne, admirateur d’auteurs antiques

Culture G LE 19E SIECLE Contrairement aux siècles précédents qui présentaient une unité historique, le 19e, lui, va présenter une diversité historique puisqu’à peu près 8 régimes vont se succéder durant ce siècle. - La Monarchie constitutionnelle et le début de la Révolution - 1792-1799 : La première République (L’époque de la République est représentée par la convention et le directoire composé par 500 représentants) - 1799-1815 : Le Consulat (Bonaparte devient Consule) et l’Empire

............... 3 LECON 1: VIVRE EN SOCIETE (LE RESPECT DES LOIS ET DES REGLES, LE DEVOIR DE RESPONSABILITE, L’AMOUR DU TRAVAIL BIEN FAIT) .......................................................................... 4 LECON 1 : LA PAIX, FACTEUR DE PROGRES ................................. 7 LECON 2 : LA SOLIDARITE NATIONALE : FORMES ET MANIFESTATIONS ........................................................................... 10 CANEVAS D’UNE UNITE D’APPRENTISSAGE ............................... 12

montre la condamnation de Rousseau pour toutes sortes de cultures. Il persiste dans son mythe du « bon sauvage » soutenu par l'extrait étudié. Tout au long du commentaire, nous nous demanderons comment le philosophe défend l’état de nature. La structure de l'extrait étant d'une grande clarté, nous suivrons l'ordre de ce dernier en montrant dans un premier tem ps l'éloge d'un bonheur simple puis le blâme d'un bonheur fragile face au progrès. Rousseau commence dans cet extrait par faire un

avec leur contexte social et leurs progrès technologiques. Aujourd’hui, « notre génération » est née avec l’omniprésence de l’ordinateur, du téléphone portable et avec l’avancée de la communication. Notre génération baigne dans la technologie et est sollicitée par l’extérieur. Son intérêt se trouve « dehors » alors que c’est cette génération qui passe le plus de temps sur internet, cet outil ouvre les portes de la curiosité et de la découverte et donc de la culture. La jeunesse est connectée à un

création du terme « humanité », qui englobe tous les humains, peu importe leur culture ou leurs origines. Partant d’un état naturel, on s’est développé par la science, des apprentissages de techniques nouvelle. Ainsi, à partir de l’étincelle qui a causé le premier feu, jusqu’à la nanotechnologie, elle progresse indéniablement. Cependant, ce progrès scientifique entraîne-t-il un progrès réel pour l’humanité? En définissant le progrès général en tant qu’une évolution d’une situation bonne ou mauvaise, d’une

de rayonnement et de stabilité tout d’abords par ce que la France possède une puissante influence sur le reste du monde, ensuite par ce qu’elle détient une politique apaisée et enfin parce que les Français on le sentiment de vivre à une époque de progrès. La « Belle époque » est caractérisée par une France influente. En effet durant cette période la France est marqué par une modernisation rapide d’une partie de l’économie française. La France se situe alors au 4ème rang mondial grâce à son fort

arguments. Développement Argument 1 : Même les cultures qu´on considère aujourd´hui comme sous-développées ont apporté, dans quelque moment de leur histoire, des contributions importantes pour l´humanité. Argument 2 : Grâce aux différences culturelles, aux moyens de vivre diverses et aux conditionnes sociales variées, l´économie mondiale est plus efficiente est pas seulement efficace. Argument 3 : Les diverses cultures avec leur connaissance variée ont contribué a l´amélioration

« La déclaration des droits de l'homme et du citoyen et le progrès scientifique et technique » Le siècle des Lumières avait accrédité l'idée d'un progrès continu des sciences et, au fond, d'un savoir pur de toute compromission -on pense ici à Galilée- et en particulier de toute compromission sociale. Ce siècle se voulait plein de lumières, il ne fut pas sans ombres. En somme d'une science en dehors de l'histoire. Certes résonnait encore le fameux "Science sans conscience n'est que ruine de l'âme"