Prologue Antigone Anouilh

sont les rêves de l’auteur, animés par des comédiens qui les « jouent », dans un décor souvent stylisé où tout est signe, métaphore. La mise en scène d’ « Antigone », imaginée par Anouilh, est très dépouillée. Les deux seuls accessoires de la pièce sont un bol et une chaîne. Le premier est apporté par la nourrice et cet objet familier conduit Antigone à redevenir l’enfant qui se réfugiait dans les bras de sa « nounou ». Le second est la chaîne qui lie les poignets de la fille d’Œdipe, prise au piège

sorte que le ressort se déroule avec lenteur tout le long d'une vie humaine, une des plus parfaites machines construites par les dieux infernaux pour l'anéantissement mathématique d'un mortel. Jean Cocteau (1889-1963), La Machine infernale, Prologue « La Voix » Photo de l’acte II légendée par l’auteur, en couverture de la revue Les Annales (13 avril 1934). QUELQUES SITES SUR LA MACHINE INFERNALE : http://www.jeancocteau.net/index.php http://www.regietheatrale.com/index/index/thematiques/auteurs/cocteau/jean-cocteau-4

l'impuissance et d'un niveau de langue soutenu. Dans Antigone (1944) de Jean Anouilh, le prologue énonce ce qu'il va advenir des personnages durant la pièce. Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là-bas et qui ne dit rien. […] Elle pense qu'elle va mourir, qu'elle est jeune, et qu'elle aussi, elle aurait bien aimé vivre. Mais il n'y a rien à faire. Elle s'appelle Antigone, et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout. Antigone, Jean Anouilh, 1944 3Le registre pathétique Le registre pathétique entend

Du respect du modèle, support de l’expression d’une vision du monde originale. Dramaturges modernes d’entre-deux-guerres et réécriture des mythes antiques. Relecture de mythes enrichis de nouvelles significations. Anachronismes dans Antigone de Jean Anouilh et dans La Machine infernale de Jean Cocteau pas seulement à vocation comique mais retour aux sources qui permet une redéfinition du tragique. Passage d’un tragique transcendant à un tragique immanent. Respect de l’objet littéraire revisité

les personnages sont en scène. Ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes. Le Prologue se détache et s’avance. LE PROLOGUE1 Voilà. Ces personnages vont vous jouer l’histoire d’Antigone. Antigone, c’est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit www.annabac.com © H A T I E R 2009 5 10 15 20 25 30 35 rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et

l'argumentation et de la parole -les subordonnées circonstancielles HDA: affiches de propagande SEQUENCE 7: le théâtre Antigone Anouilh Objectif: -découvrir le mythe d'Antigone -étudier les caractéristiques de la tragédie et son évolution de l'Antiquité à nos jours. Lecture: -le prologue -la force du destin -deux soeurs face à leur conscience -Antigone et Créon: deux conceptions opposées de la vie Langue: -les figures de style -le lexique de la tragédie HDA: le mythe d'Oedipe

représentations théâtrales, à savoir, la scène 5 de La critique de l’école des femmes de Molière (1663), La scène 3 de l’acte 1 de Cyrano de Bergerac de Edmond Rostand (1897), la scène 1 de Le soulier de satin de Paul Claudel (1929) et le prologue du Antigone de Jean Anouilh (1944). Nous avons pu constater, à travers ces quatre extraits que le spectateur fait partie prenante de la représentation théâtrale. Conformément à la citation d’Odön Von Horvath, « Le théâtre imagine pour le spectateur, et lui fait

comme Paul Claudel, Jean Cocteau, Jean Giraudoux, Jean Anouilh. Mais les dieux sont morts et, malgré les efforts d'Albert Camus et de Jean-Paul Sartre pour opposer à la tragédie de la fatalité une tragédie de la liberté, le genre, âprement critiqué par Berthold Brecht, n'a pas retrouvé la communion ou l'angoisse collective nécessaire à son épanouissement. Analyse Antigone, Anouilh ANOUILH,   Antigone (1944) Biographie de l’auteur Jean ANOUILH est né à Bordeaux en 1910 et décède en 1987 après 45

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- - Rostand, Cyrano de Bergerac, I, 3 extrait ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- - Anouilh, Antigone, Le Prologue, début ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- -Marivaux, l’île des esclaves scène 3 ------------------------------------------------- Comment faire

sont les rêves de l’auteur, animés par des comédiens qui les « jouent », dans un décor souvent stylisé où tout est signe, métaphore. La mise en scène d’ Antigone , imaginée par Anouilh, est très dépouillée. Les deux seuls accessoires de la pièce sont un bol et une chaîne. Le premier est apporté par la nourrice et cet objet familier conduit Antigone à redevenir l’enfant qui se réfugiait dans les bras de sa « nounou ». Le second est la chaîne qui lie les poignets de la fille d’'dipe, prise au piège «