Proposition 9 Kant

M. Couturat KANT ET LA PENSÉE MATHÉMATIQUE MODERNE1 On sait que la question capitale de la Critique de la Raison pure est celle-ci : Comment des jugements synthétiques a priori sont-ils possibles ? Que de tels jugements existent, cela ne paraît pas douteux à Kant : les propositions métaphysiques, d'une part, et les propositions mathématiques, d'autre part, sont pour lui des jugements synthétiques a priori. Mais il fait une grande différence entre ces deux espèces de propositions au point de vue

édition personnelle de ses premiers cours, se l'attacha comme secrétaire. La connaissance approfondie de la langue allemande qu'avait le jeune agrégé rendit sa collaboration particulièrement précieuse au philosophe universitaire, qui n'avait jamais lu Kant dans le texte. Jules Barni en profita lui-même pour étudier plus à fond la doctrine du penseur allemand, dont il songea dès lors à publier une traduction française. Après être resté une année seulement auprès de Cousin, de 1841 à 1842 — c'était la

_____________________________________________________________________________________________ M o n t ré a l, m a i 1 9 9 7 À Pierre Poirier, philosophe, porteur de l’esprit de la Critique et d’autres Lumières… © 1997 Normand Lacharité Dépôt légal: 2 e trimestre 1997. Ouvrage reproduit et relié par les Services de reprographie de l’Université du Québec à Montréal. Avant-propos À trois reprises, j’ai donné le cours Phi-4013 Kant — c’est un cours régulier de 45 h, donné en une session — à des étudiants du baccalauréat

PRG TERM. - ŒUVRE ORAL : PROP. 1 à 6 Kant Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire II) Présentation du texte III) Explication du titre IV) Le cadre théorique : l’idée d’une rationalité de l’histoire V) Plan de l’œuvre PREMIERE PROPOSITION I) Présentation générale des propositions 1, 2,3 : les fondements biologiques de l’histoire II) Sujets de dissertation concernant le thème « la connaissance du vivant » :

Explication de texte : texte de Kant Questions : I) Introduction a) Á quelle thèse conduit cette distinction ? Cet extrait de texte de Kant, a pour théme général : notre connaissance bati sur l’expérience et les témoignages sur l’autorité d’autrui. Lorsque nous ne pouvons pas faire nous même l’experience ni le comprendre, le fondement de nos jugements ceux basent sur l’autorité de la personne. Cela nous amène à la problématique suivante les expériences réaliser par les savants sont

philosophes, qui la caractérise de différents procédés. Toutefois nous nous pencherons sur la définition de Kant, avec comme texte à étudier un extrait de Critique de la raison pratique (1788). Le thème dominant est la liberté de l’Homme à choisir et à agir indépendamment. L’Homme pense être en proie à des désirs, qu’il ne peut combattre. Ceci le condamne à agir, sans pouvoir réagir. Or Kant propose une thèse à partir de l’extrait. Si l’Homme est contraint de se soumettre à quelque chose, c’est aussi

Ch. Sentroul La vérité selon Kant In: Revue néo-scolastique. 11° année, N°43, 1904. pp. 299-320. Citer ce document / Cite this document : Sentroul Ch. La vérité selon Kant. In: Revue néo-scolastique. 11° année, N°43, 1904. pp. 299-320. doi : 10.3406/phlou.1904.1844 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-5541_1904_num_11_43_1844 XII. LA* VÉRITÉ SELON KANT. analogue Kant le mot critique a, en philosophie,— scien Pour a celui qu'il a en histoire

Explication de texte : Introduction : Ce texte traite de la déficience de l’aptitude d’apprentissage. Nous pouvons voir que dans le texte l’auteur demande s’il est possible d’apprendre à philosopher ? Le professeur qu’est Kant va donc défendre sa thèse qui est une réflexion sur la comparaison des mathématiques, de l’Histoire avec la philosophie. Il met donc en jeu la notion éducative car il remet en cause le système scolaire au sujet de l’enseignement de la philosophie. Il la rédigera en défendant

Corrigé DM Kant, Critique de la faculté de juger, 1790 ; Manuel Delagrave page 300. Ce corrigé tient compte de toutes les analyses pertinentes glanées dans vos copies, certain(e)s y retrouveront d’ailleurs des idées ou des reformulations de leur cru. Par soucis de discrétion et surtout par gain de temps, je n’ai pas souhaité les citer nommément, mais que tous et toutes soient remerciés ici. Le développement est un plan détaillé et mériterait en chaque point des approfondissements, j’ai fait le

connaître les limites de son esprit, ne pas se faire d’illusions —, cela paraît assez banal. Pour mieux comprendre le propos de Locke, on en passera un peu rhétoriquement par une confrontation à deux textes célèbres, l’un de Descartes 1), l’autre de Kant 2). 1) Descartes, Règles, règle 8. Dans cette règle, Descartes remarque que, si, se posant une question, on met en ordre la série des questions nécessaires à la résolution de cette question, 1 et que, parmi ces questions préliminaires, on finit