Protectorat français au Maroc

quelques jours plus tard et cet ami lui donne une lettre de recommandation pour une école primaire à Larache; de sorte que Choukri commence son apprentissage qui le sortira de l'analphabétisme à l’âge de vingt ans. En 1956, année de l’indépendance du Maroc, Choukri part vers Larache en quittant Tanger. Là, il commence à apprendre l’arabe fusha, complètement diffèrent de sa langue maternelle, le berbère. Choukri continue ses études à l’École normale, et pendant cette époque il commence à écrire ses premiers

Le tissu associatif au Maroc | INTRODUCTION : Parmi les domaines qui ont connus une évolution progressive au Maroc est le tissu associatif. Vu que l’histoire marocaine est très riche d’événements qui ont impacté sa politique, son économie et la structure de sa société, le tissu associatif, par son tour, n’a pas échappé à divers mutations et changements qui ont contribué à une évolution au niveau de son rôle dans le développement au Maroc surtout après son indépendance.

le principal est l’Inde. Vient ensuite l’Empire Français qui s’étend sur l’Afrique noir, le Maghreb et l’Indochine. On distingue deux types d’administrations : Le Protectorat (crée en 1884) fait partie de ce qu’on appelle l’administration indirecte, et est représentatif du système français. A la fin du XIXe siècle, les français acceptent d’adopter une formule réputée, qui constitue une alternative à la colonisation traditionnelle, le protectorat. En effet, l’Etat indigène renonce à certains

l’exposition coloniale de 1931 connaît un grand succès. * La contestation apparaît, grâce à des mouvements nationalistes : Inde (Gandhi, mouvement de non-violence pour contester la domination anglaise), Indochine, et monde arabe. Guerre du Rif au Maroc (1920), et révolte en Indochine (1930). * Contestation en Europe des Marxistes, des Chrétiens et des Intellectuels (Albert Einstein, Louis-Ferdinand Céline, André Malraux, Romain Rolland, André Gide) commencent à dénoncer l’ordre colonial.

Les premiers habitants du Maroc ont été les Berbères. Au 7e siècle avant JC, les phéniciens établirent des cités le long de la côte méditerranéenne ; cités qui furent ensuite occupées par les Carthaginois, jusqu’à leur renversement contre les soldats de Rome au 2e siècle avant JC. Mais au fil des siècles, la force de l’empire romain décrut, et la région passa sous l’emprise de l’empire Byzantin. Au 7e siècle de notre ère, les Arabes conquirent la région, et y apportèrent l’Islam. S’en suivit

2019/2020 1 LE DROIT COMMERCIAL I. LE DROIT COMMERCIAL DANS LE TEMPS : Le droit commercial marocain est largement inspiré du droit occidental et plus précisément du droit français, il convient de retracer l'évolution de ce droit et les grandes périodes historiques qui l’ont marqué avant de voir celles qui ont caractérisé notre droit positif. A. Les grandes étapes de l’evolution du droit commercial occidental Les caractéristiques

l’établissement du protectorat , la justice au Maroc comprenait deux juridictions distinctes : la justice du chrâa exercée par la cadi et la juridiction laïque dite juridiction makhzen , exercée par les pachas dans les villes ou par les caids dans les tribus et ce , au nom du sultan . Pendant le protectorat , le Maroc était divisé en trois zones : -la zone sud , la plus importante du pays où la France , en vertu du traité de Fès du 30 Mars 1912 , avait établi son protectorat ; -la zone nord où

 Le français au Maghreb : statut ambivalent d’une langue Encadré par : Mr. BOUFIHA Noureddine Elaboré par : Mlle. BENCHERKI Sara Année : 2013-2014 Chapitre I. : L’histoire de la langue française au Maroc et ses représentations L’histoire du statut français au Maroc et le français colonial Introduction La délimitation géographique de la francophonie au Maghreb La situation actuelle

finalement Abd el-Kader en 1847. _1912 30 mars: Le Maroc devient protectorat français. La signature du traité de Fès instaure l'installation d'un protectorat français au Maroc. Le sultan Moulay Hafiz s'engage à ne conclure aucune alliance avec un autre pays que la France et à ne contracter aucun emprunt auprès d'une autre puissance. De son côté la France promet de respecter le sultan et la religion musulmane. Les pouvoirs du gouvernement français au Maroc seront détenus par un commissaire général de

Chapitre VI.3 Culture et gestion au Maroc : une osmose atypique Brahim Allali1 Résumé. La culture marocaine est très hétéroclite et a été progressivement forgée au gré des occupations qu’a connues le pays au fil de l’histoire. Elle est composée d’une alchimie peu commune de cultures dont certaines ont tout de même gardé quelques-unes de leurs particularités. Ainsi, se définitelle à la fois comme un melting-pot dans le sens où elle présente de nombreuses constantes généralement incarnées dans les