Proudhon 1861

l'origine de la législation du travail en Angleterre. Il applique ses idées dans son usine, mais il échoue dans la réalisation d'une usine communiste aux Etats-Unis. Etienne CABET pense que l'Etat doit produire les logements et l'éducation. P. J. PROUDHON est pour la disparition du profit, et pour le crédit gratuit afin que tout le monde puisse acheter un bien. B. W. RICHARDSON pense une ville utopique, ayant pour objet de garantir l'hygiène, avec beaucoup d'espace, d'hôpitaux, avec un fort confort

[pic][Correspond à informer I A] PHILOS. Action de donner ou de recevoir une forme. Dieu est la force universelle, pénétrée d'intelligence, qui produit par une information d'elle-même, les êtres de tous les règnes, depuis le fluide impondérable jusqu'à l'homme (PROUDHON, Confess. révol., 1849, p. 68). II. A. [pic]1. Action d'une ou plusieurs personnes qui font savoir quelque chose, qui renseignent sur quelqu'un, sur quelque chose. Réunion d'information. Cette courte information explique bien des choses; je pourrais

dans les manufactures de coton. En 1841 en France, loi qui interdit le travail des enfants de moins de 8 ans. Charles DICKENS parle de cette misère avec Oliver Twist. A cette époque se développe le socialisme utopique : R. OWEN, C. FOURIER, P. PROUDHON. Développement du paternalisme et de la philanthropie : on s’intéresse à ses ouvriers. MARX est critique vis-à-vis de ces projets de sociétés utopiques => Ilots de socialisme dans une société capitaliste : se fait au détriment de l’exploitation

eu conscience ou pas. I.1.1.2.1 - ... dans la bourgeoisie capitaliste La classe capitaliste n’a pas d’unité spontanée (concurrence forte). Citation de Marx, Misère de la philosophie = réponse à l’ouvrage Philosophie de la misère, J. PROUDHON) : « Si tous les membres de la bourgeoisie moderne ont le même intérêt en tant qu’ils forment une classe vis-à-vis d’une autre classe, ils ont des intérêts opposés, antagonistes, en tant qu’ils se trouvent les uns vis-à-vis des autres. De jour en

reposer sur une avant-garde révolutionnaire capable de diriger les mouvements et notamment capable de recourir à la violence révolutionnaire. Théorie de l’action révolutionnaire va être importante. Proudhon : on parle de socialisme libertaire car le but est bien la fin d’une société capitaliste. Selon Proudhon le système capitaliste est un système d’oppression dans lequel la majorité des travailleurs est dominé par une minorité de capitaliste. Le but est la propriété pour tout le monde. La propriété pour

bourgeoisie libérale et la grande misère de la classe ouvrière L’influence de Hegel, de Feuerbach qui critique la religion : « L’homme a fait Dieu à son image et à sa ressemblance. » Feuerbach La rencontre avec Proudhon, puis avec Engels. « La propriété, c’est du vol. » Proudhon Le Manifeste du Parti communiste (1848), le Capital (1867) B. L’ « aliénation » L’histoire de l’homme est l’histoire de son rapport à la nature (au sens, donné physique) Le mode de production appliqué

pas fédéral (forte centralisation). On note les Etas Unis d’Amérique, l’Inde, le Brésil, la Russie, l’Allemagne, l’UAE, la Suisse. L’Etat fédéral s’inspire d’une philosophie fédéraliste. Victor Hugo rêvait déjà d’une Europe fédéral. Hamilton (usa) Proudhon (Fr) Saint Simon. Le fédéralisme est basé sur une conciliation entre deux logiques d’une part l’unité et part la diversité. Le fédéralisme est aussi une réponse aux Etats qui ne sont pas homogènes culturellement. B- Origines du fédéralisme : Les

vote une loi. Jour 45: 50 citoyens dans chaque commune demandent la réunion de l'Assemblée communale et cela donne un cote par commune ( il faut la majorité absolue des électeurs ou des citoyens (même ceux qui ne votent pas).194: lois concernées (1831-1861). 40 attaquées ( 4 refusées 5) Bâle campagne (très progressiste). Jour 0: Grand Conseil vote 1 loi. Jour 15: déclarations écrites de rejet d'une loi + majorité qualifiée de 2/3 des électeurs (≠votants) qui signent. ( Sérieuses limites a ce

l'égalité politique comme secondaire. 1848 - États-Unis : Elisabeth Cady Stanton dénonce la «tyrannie masculine» dans sa «Déclaration des sentiments». 1849 - France : Jeanne Deroin tente de se présenter aux élections législatives. Le socialiste Proudhon fait partie des plus virulents opposants à cette candidature féminine : «L'humanité ne doit aux femmes aucune idée morale, politique, philosophique. L'homme invente, peaufine, travaille, produit et nourrit la femme. Celle-ci n'a même pas découvert

dans les asyles du plaisir : son temps approche, ses jours ne se prolongeront pas." 48 de Carthage, son âme corporifiée", p. 372). L’équivalence entre la cité et la vierge est posée par Flaubert tout au long de la correspondance des années 1857 à 1861 quand il parle indifféremment de Carthage ou de Salammbô pour désigner le roman qu'il écrit84 . Le système de l’énonciation tend à confondre les deux instances : Carthage est le plus souvent désignée par le pronom "Elle". Au plan du récit, elles occupent