Prédication D Un Franciscain De Paris

monastiques combattants, avec des moines-chevaliers ou moines-soldats (Les Templiers, les chevaliers Teutoniques…). Le développement des villes marchandes, au XIIIe siècle, suscite la création d'ordres mendiants, voués à la prédication et non plus à la prière en communauté, tels les franciscains et les dominicains. ARCHITECTURE Art roman : Après l’An Mil un nouveau style architectural s'épanouit

avec le mouvement de l’observance, qui touche tous les ordres : congrégations de Padoue, Valladolid, Chezal-Benoît, Bursfeld ou Melk pour les Bénédictins, Windesheim pour les chanoines réguliers, ermites de Saint-Augustin (comme Luther), observant franciscains, dominicains, etc. Il y a une hausse du nombre des religieux des ordres mendiants. Malgré cette crise relative, le peuple chrétien ne montre aucune désaffection à l’égard de la religion traditionnelle. Les constructions d’églises et de chapelles

une instruction aux membres du clergé de la cathédrale. Ex : école cathédrale de Chartre. Les universités naissent de la volonté de se doter d’une organisation, d’une autonomie qui ressemble à celle des corporations artisanales. MAITRES APPRENTIS. Paris B- Problème méthodologique : l’hérésie à travers le regard des clercs C- Des évangélistes rejetés par l’Eglise : les VaudoisLes voies monastiques en Occident : l’éclair cistercien (XIIème)I- Naissance et expansion d’un ordre nouveau a. Les difficiles

angoisse généralisée est due aux calamités qui sévissent entre ces deux siècles. La première d'entre elles est la grande Peste Noire venue d'Orient qui fait des ravages en Europe au XIVème siècle, et plus particulièrement dans les années 1340-1350. Paris est touché dès l'été 1348. On estime que la population française est réduite de 42% par la peste : pour une population oscillant entre 18 et 20 millions d'habitants en 1328, elle atteint difficilement les 11 millions au début du règne de Jean II (1350-1364)

en 1875 et se trouvant à Ferrare, en Italie, ville dans laquelle le prédicateur naquit.1 Plan 1. Problématique 2. Introduction 3. Florence au XVe siècle 4. Jérôme Savonarole et son contexte historique au XVe siècle 5. Les prédications de Jérôme Savonarole a. La création du Prophète, le Compendium Revelationum b. L’évolution du Prophète et de son message c. Florence, la Nouvelle Jérusalem d. Savonarole et le « Millénium » 6. Les agissements politiques de Jérôme Savonarole

Hachette, Paris, 1980 Ouvrages généraux : • CROUZET-PAVAN Elisabeth, Renaissances italiennes, 1380-1500, Bibliothèque de « L’Evolution de l’Humanité », Albin Michel, Paris, 2007 (rééd. 2013) • PACAUT Marcel, La Théocratie. L’Eglise et le Pouvoir au Moyen-Âge, « Collection Bibliothèque d’histoire du christianisme, n°20, Desclée, Paris, 1989 (rééd. 2002) • ROCQUAIN Félix, La papauté au Moyen-Âge, Nicolas Ier, Grégoire VII, Innocent III, Boniface VIII, Librairie Académique, Didier et Cie, Paris, 1881

aux États Latins. En terre sainte (1er croisade – 1095) le monarchisme: (dev des ordres des moines) Il est en plein essort avec l'apparition de nouveau ordres comme: les asterciens (citeaux) les clunisiens (cluny) les ordres mendiants = les franciscains = les dominicains *Évangélisation: désigne au sens propre la diffusion de l’Évangile. *Chevalier teutonique: ordre de moines soldats allemands, né à l'occasion des croisades, et qui se consacre à partir

l'hérésie par la prédication[modifier] L'Église catholique confie aux cisterciens, au XIIe siècle, puis, avec plus de succès, au XIIIe siècle, aux ordres mendiants (aux franciscains et au nouvel ordre des dominicains, ayant reçu leur constitution en 1216) le soin de combattre ce danger de l'hérésie. Les cathares sont difficiles à convaincre. La prédication ou le débat doctrinal instaurés à cette fin dans le Midi de la France par l'Église tourne court pour le moment, malgré la prédication de Saint Dominique

de baisser les couts. La production de lires a le quasi-monopole du scriptorium. Les monastères ce prêtent les livres de façon à faire transiter le savoir. Copier un livre est un élément de l’ascèse. Fin 14em siècle, le recteur de l’université de Paris écrit un ouvrage sur les dommages de ces scriptorium => Sert à la lecture collective ou individuelle… Les moins ont mis au point des techniques de copies. Quels sont les techniques monastiques ? le copiste commence par mettre en cadre la page avec

perdues, tous les indigènes qui y vivaient sont soit morts, soit des esclaves. Mais il ne veut pas que ce phénomène se reproduise sur les terres en découverte et demande un secteur de conquête et de conversion pacifique avec des Dominicains et des Franciscains. Au Conseil des Indes, l’institution créée en Espagne pour rédiger les lois propres aux « Indes » et contrôler les colonies, Las Casas obtient du roi le pouvoir d’exercer les pressions nécessaires pour obtenir cette terre de paix. Après l'échec