Préface Des Voix Intérieures

de se sentir la même lâcheté dans l’âme. Mais cela ne fait rien. La peur non plus ne dure pas. Je vais retrouver ce grand vide où le cœur s’apaise. Il recule un peu, revient vers le miroir. Il semble plus calme. Il recommence à parler, mais d’une voix plus basse et plus concentrée. 10 Tout a l’air si compliqué. Tout est si simple pourtant. Si j’avais eu la lune, si l’amour suffisait, tout serait changé. Mais où étancher cette soif ? Quel cœur, quel dieu aurait pour moi la profondeur d’un lac

pas avoir conscience de son cynisme. Zola insiste précisément sur cette amoralité du personnage et sur le matérialisme vulgaire qui caractérise effectivement la « brute » humaine qu'il a voulu mettre en scène dans son roman : « Laurent parlait d'une voix tranquille. Il venait, en quelques mots, de conter une histoire caractéristique qui le peignait en entier. Au fond, c'était un paresseux, ayant des appétits sanguins, des désirs très arrêtés de jouissances faciles et durables. Ce grand corps puissant

la vérité »; « elle n’en admet que ce qu’elle en peut supporter » et « s’entoure de fables » pour se protéger de l’éclat d’une idée trop neuve.1 Occulter la vérité, ce n’est pas ménager la censure du pouvoir royal; c’est composer avec la censure intérieure, et reconnaître les résistances psychologiques toutes naturelles du lecteur ordinaire. Bernardin de Saint-Pierre ajoute également une justification cognitive de la fable (la nécessaire incarnation sensible des vérités abstraites) et une justification

qu'elle avait formulée.  L'œuvre  de  Paul  Valéry  contribue  aujourd'hui  à  nous  prouver  l'existence de ce dialogue. La question qu'avait posée Mallarmé n'était  pas une question vaine, puisque la voici reprise par un génie original,  par  une  autre  voix  et  sur  un  autre  registre  spirituel.  A  la  page  que  Mallarmé  avait  écrite  sur  ces  frontières  de  la  littérature,  sur  ces 1  feuilles extrêmes venues de l'arbre dodonéen, d'autres pages s'ajoutent,  qui forment avec elles une tradition littéraire

de la “Muse française” s’attachent à souligner le caractère moderne du romantisme. En 1824, Racine et Shakespeare de Stendhal démontre que tous les grands écrivains ont été les romantiques de leur temps. Dans la même période, Hugo écrit la célèbre Préface de Cromwell où , comme les autres romantiques, il proclame la liberté dans l’art tout en niant les règles de toute sorte. 3. Après 1830 on établit un rapport constant entre la littérature et la société. L’individuel cède la place au social.

Extrait de l'avant propos de 1842 à La Comédie humaine, Honoré de Balzac ← Extrait de William Shakespeare, Victor Hugo, 1864 ← Extrait de Le Romancier et ses personnages, François Mauriac, 1933 Lecture cursive obligatoire : ← La préface de Pierre et Jean, Maupassant (extrait) ← « Les personnages de La Comédie humaine », p247 (Français Littérature 1ère – Nathan) Séance 1 : Introduction à la séquence Objectifs : Approche des principaux procédés d'écriture réalistes à travers

les arbres Et sangloter d'extase les jets d'eau, Les grands jets d'eau sveltes parmi les marbres. Analyse Souvent, la volonté artificielle d’exprimer une joie qui n’est pas vraiment ressentie conduit à laisser paraître la tristesse intérieure fondamentale. C’est observable dans la vie et dans l’art : la tristesse fondamentale des comiques (Molière, Chaplin, Keaton), des clowns, des lieux dits de plaisir (foires, music-halls). C’est ce qui arrive à Verlaine dans “Clair de lune”, poème

Berger …). Victor Hugo (1802-1885) couvre l’ensemble des formes de poésie siècle. Collections: L’Est (1829) (poème Les Djinns) – les feuilles d’automne (1831) (Ce siècle avait deux ans …) – Les Chants du crépuscule (1835) (les graines) – les voix intérieures (1837) (A Eugene H. Vicomte) – Les Rayons et les ombres (1840) (Fonction du poète – Tristesse d’Olympio – Oceano Nox) – Les Châtiments (1853) (O soldats de l’an deux – Souvenir de la nuit 4 – Le Grand Pardon :«Il neigeait … / Waterloo’) – Les

| |- Roy, « Tant », Le Voyage d’automne |Invention : Dans la préface d’une anthologie de poèmes d’amour que vous avez réunis, vous démontrez comment l’inspiration poétique et l’amour | |HACHETTE Annales Bac 2007 |sont à vos yeux liés. Rédigez cette préface. | |HATIER Annabac 2006

vue comme hantise transgénérationnelle et le fantôme comme le symptôme de cette non-appartenance du sujet à soi- même. Le sujet comme intersujet est au c�œur même de la problématique du gothique qui, comme l�’indique Walpole par exemple dans la préface de The Castle of Otranto n�’a d�’autre but que de montrer comment le passé impose son filtre sur le présent : « the sins of the fathers are visited on their children to the third and fourth generation. »1 Le gothique témoigne de la manifestation