Psautier

littéral, de toute connaissance musicale et, au sens métaphorique, de la capacité de distinguer ce qui est bon de ce qui est mauvais. Là-dessus il poursuit : Pourquoi Peire Rogier ferait-il mieux de chanter l’office à l’église, ce à quoi sert le psautier (pour le chandelier et la chandelle, mieux vaut ne pas les interpréter de trop près), plutôt que de s’afficher en chanteur d’amour ? Parce que, répond sa vida, il était chanoine et a jeté le froc aux orties pour se faire jongleur : Peire Rogiers

Charlemagne choisit la liturgie romaine qui repose sur le chant. Le chant grégorien devient chant officiel (faussement attribué au pape Grégoire le Grand). Il y a romanisation du culte et donc nécessité de livres corrigés et uniformisés (sacramentaires, psautiers, missels…) Le but est l’ordre et l’unité : un seul Dieu, une seule Eglise, un seul empire (survie et puissance). Réforme de l’écriture : les mots se détachent, influences orientales, enluminures, manuscrit pourpré, Evangéliaire de Charlemagne

ensuite de la protection de Sixte IV. B Une civilisation européenne 1 révolution de l’imprimerie *caractères mobiles d’imprimerie inventés en Allemagne Rhénane au milieu du XVe s. Invention attribuée à Gutenberg (mort en 1468) de invention imprimerie. Psautier est le premier livre imprimé portant une date (1457) *imprimerie sort rapidement de son berceau rhénan. Humaniste Guillaume Fichet (14331480) l’installe à Paris dès 1470. Presses à Bâle et Anvers mais surtout en Italie qui est le cœur de l’édition

exemple la scène de la Bassine sur les Douze Bovins (Ann.13) que l’on peut relier avec les fonds baptismaux de Liège ou encore celle de la rencontre entre Abraham et Melchisedech (Ann.9) avec laquelle on peut faire un parallèle avec le fragment d’un psautier mosan se trouvant Staatliche Museum à Berlin ( Ms 78 A 6, fol.2r). De l’art mosan nous pouvons encore soulever certaines caractéristiques, comme l’habitude de marquer la musculature des personnages par des doubles traits (Ann.20) que l’on peut

chaque jour le psaume Miserere et le Pater; 6 pour les frères défunts, ils diront le psaume De Profundis et le Pater. 7 Ils pourront posséder les livres nécessaires à la célébration de l'office, mais pas davantage; 8 les laïcs qui savent lire le psautier pourront en avoir un eux aussi; 9 ceux qui ne savent pas lire ne pourront avoir aucun livre. 10 Les laïcs diront le Credo et vingt-quatre Pater avec Gloria Patri pour Matines; cinq pour Laudes; pour Prime, le Credo et sept Pater avec Gloria Patri;

réformée └>livre n'a pas les mm importance selon qu'on est catho ou prot : prot met en hô en contact direct avec D par la Bible →metz au XVIIè : 70% des inventaires après décès mentionnent des livres vs 25 pr catho └> les prot possèdent : Bible, psautiers, ouvrages de dévotion, de controverse ou d'histoire rel. Auteurs : Calvin, Bèze, et Pierre du Moulin, Duplessis-Mornay, Amyraut → past ont de grandes bibliothèques : 2600 livres Paul Ferry -prénoms permettent de disctinguer catho de prot:

oratorio : genre musical qui exprime un plaisir à la limite de l’indécence), ces moments sont des moments de bouleversement. Une des manières de susciter les émotions est de rappeler sans cesse la plaie du Christ, de baiser la plaie du Christ (image du psautier évoquant une bouche ou un sexe féminin). Vrai plaisir de la dévotion. Les douleurs du christ vont être amplifiés par des femmes qui l’adorent, on va alors découvrir une sensualité dans la douleur car cela nous rappelle que le christ est aussi un

Il leur communique Sa parole. Celle-ci est consignée dans un livre céleste préservé sur une table gardée (voir page 34). Sa projection sur terre se retrouve essentiellement, mais pas uniquement, dans les feuillets d’Abraham, la Torah de Moïse, le Psautier de David, l’Évangile de Jésus et le Coran de Muhammad. L A T ORAH ( OU T HORAH ) ET LE Z ABÛR © Groupe Eyrolles La Torah – orthographiée tantôt Torah, tantôt Thorah – est considérée, tout comme le Coran, comme l’instrument permettant de

grec apocalupsis : la révélation), rédigé par Jean l'Évangéliste. Ces textes, en latin, dans la traduction de saint Jérôme appelée Vulgate (vulgata: version connue, ordinaire), nourrirent la foi et la piété médiévales. La récitation des Psaumes, le Psautier, alimenta la vie spirituelle des moines. Les grands écrivains ecclésiastiques de l'Antiq~ité et du haut Moyen Age que l'on appelle les Pères de l'Eglise (l'adjectif dérivé patristique désigne leurs travaux et le substantif la patristique, la science

y être vue). En effet, dans le vers libre la rime ne vient surdéterminer aucun retour de forme. De fait, dans le vers libre, la rime a été généralement abandonnée ou mise sur le même plan que des jeux d'échos au sein du vers. Armorial d'anémie! Psautier d'automne! Offertoire de tout mon ciboire de bonheur et de génie, À cette hostie si féminine, Et si petite toux sèche maligne, Qu'on voit aux jours déserts, en inconnue, Sertie en de cendreuses toilettes qui sentent déjà l'hiver, Se fuir le