Psautier

avec des caractères mobiles, des textes plus étendus. Depuis p247 qu’à Mayence, de 1450 à 1455, Jean Gutenberg, avait dirigé l’atelier où il se ruina, et Pierre Schoiffer, plus heureux, porté l’art typographique à la perfection dont témoigne le Psautier de 1457 les presses, introduites en trente ans à Strasbourg, à Bâle et à Nuremberg ; à Venise et Florence comme à Rome, à Lyon comme à Paris, à Saragosse et à Séville comme à Londres, offraient avec une abondance sans cesse accrue cette chose nouvelle

l'expérience commune : moins une chose est connue, plus on l'admire ; ici, à mesure qu'on connaît et qu'on apprécie mieux, on admire davantage. Habitués à l'existence bornée de nos civilisations, nous répétions, imperturbablement, les paroles du psautier sur la fragilité des choses humaines, et lorsque le rideau immense qui cachait l'activité de l'existence asiatique a été soulevé, et que l'Inde et la Chine ont apparu clairement à nos regards, avec leurs constitutions inébranlables, nous n'avons