Pseudo-Apollodore

rappeler le rôle de l’inceste en Égypte ancienne. * Théias roi d'Assyrie est objet de passion de sa fille qui réussit à coucher avec son père qui ignore avec qui il couche, pendant douze nuits. De cette union naît Adonis. (rapporté par Pseudo-Apollodore 3.14.4) Adonis est aussi considéré fils de Cyniras et de sa fille Myrrha, le fondateur de la ville de Paphos en Chypre, et Ovide raconte le récit avec lui à la place de Théias. (Les Métamorphoses 10.297) * Dans la mythologie de l’Égypte antique

Bedell Standford, " Introduction ", 1963, p. ix. 3 Hérodote, Histoires, 1932, t. 5, p. 66. 4 Voir la tradition sur le mode d'enterrement d'Ajax (inhumation au lieu d'incinération) dans Eustathe, Commentaire à l'Iliade, t. 2, 257, p. 285, v. 34 ; Apollodore, Épitomé, 5, 7 ; Philostrate, Heroicus, 176, p. 188, v. 30-32 ; voir aussi Platon, Lois, IX, 873 d (cité infra). Tout en le modifiant, la tragédie de Sophocle donne une place importante au problème de l'enterrement du héros (à partir du vers 1062)

Critique de l'induction de Mach 9.4.5 Réfutabilité de Karl Popper et les « programmes de recherche scientifique » de Irme Lakatos 9.4.6 « Science normale » de Thomas Kuhn 9.4.7 Constructivisme 10 Science et société 10.1 Histoire 10.2 Science et pseudo-sciences 10.3 Science et protoscience 10.4 Science ou technique ? 10.5 Arts et science 10.6 Vulgarisation scientifique 10.7 Science et idéologie 10.7.1 Scientisme ou « religion » de la science 10.7.2 Science au service de la guerre 10.8 Science

siècle. [4] Les Chants de Naupacte (épopée des VIIe-VIe siècles, consacrée aux femmes célèbres selon Pausanias, X, 38, 6 et attribuée à un certain Carcinos), s’il faut en croire un passage (du reste peut-être interpolé) de la Bibliothèque du Pseudo-Apollodore (III, 10,3) et un fragment du Péri eusébéias de Philodème (fr. 11, EGF, Kinkel, p. 202), mentionnaient Hippolyte. [5] Euripide en a fait le sujet de deux de ses pièces. La première, Hippolyte voilé (titre qui n’est pas d’Euripide), datée peut-être

diverses s'est forgée une multitude de récits que l'on pourrait qualifier de « nationaux », propres à une cité (le cycle thébain pour Thèbes, le cycle héracliéen pour Sparte). Toute l'activité des mythographes grecs, depuis les aèdes jusqu'au pseudo-Apollodore, consistant à synthétiser cette multiplicité[101]. Notes et références[modifier]1.↑ Bruit Zaidman et Schmitt Pantel (1991), p.10 et p.12. 2.↑ Bruit Zaidman et Schmitt Pantel (1991), p.5. 3.↑ Bruit Zaidman et Schmitt Pantel (1991), p.10

les deux protagonistes, le taureau et la reine, renverraient au Soleil et à la Lune, puis métaphoriquement à l'autorité royale. La mythique fait de Pasiphaé une descendante du Soleil, dont elle est la fille, au même titre que Circé et Aétès (Apollodore 1,9,1 « Phrixus vint chez les Col- chidiens dont le roi était Aetès, fils du Soleil et de Perséis, et frère de Circé et » ; 111,1,2 « Minos épousa Pasiphaé, fille du Soleil et de Perséis »). Sur le plan étymologique, son nom rayonne de l'éclat

diverses s'est forgée une multitude de récits que l'on pourrait qualifier de « nationaux », propres à une cité (le cycle thébain pour Thèbes, le cycle héracliéen pour Sparte). Toute l'activité des mythographes grecs, depuis les aèdes jusqu'au pseudo-Apollodore, consistant à synthétiser cette multiplicité110. Notes et références[modifier]

son Histoire de la guerre du Péloponnèse fait remonter l'histoire de la Grèce à la thalassocratie de Minos. Certains peuvent y voir une allusion à l'Atlantide, mais Thucydide ne cite jamais explicitement le mot « atlante » ou "Atlantide". Le Pseudo-Apollodore (IIe siècle av. J.‑C.), dans sa Bibliothèque, (II-5 –11 et II-119-120), situe le mont Atlas au pays des Hyperboréens, c'est-à-dire au nord de la mer Noire. Il n'y a pas de raison de lier le mont Atlas à l'Atlantide. Diodore de Sicile, historien

plus profonde des Enfers, c’est le lieu où vont les grands criminels après leur mort. • TEUCER : Dans la mythologie grecque, Teucros ou Teucer est le premier roi mythique de Troade. Fils du dieu fleuve Scamandre et de la nymphe Idéa selon le pseudo-Apollodore, il règne sur la Troade avant la fondation de Troie. Venu de Crète, il suivait un oracle qui lui avait dit de fonder son royaume quand il serait attaqué par « les fils du sol ». En Troade son campement se fait attaquer par des souris, Teucer

écarquillés. La sirène du bas a été réalisée par un artiste grec d’après le visage triangulaire plutôt géométrique, l’ossature qui constitue le visage et la coiffure, que l’on peut retrouver en statuaire contemporaine. Chez les artistes orientaux ou « pseudo » orientaux, le visage s’articule en trois parties : les yeux, le nez et la bouche. Les techniques du bronze Les grecs empruntent à l’Orient l’or et le bronze. Les appliques sont des plaques martelé autour d’un socle. Orient : bronze martelé