Psychologisme

la psychologie du vieillissement se pose aujourd’hui comme une psychologie du développement. Le psychomotricien est toujours en mouvement entre soutien et évaluation comme il oscille entre neurosciences et psychanalyse, « physiologisme » et « psychologisme », mais est prêt à créer son espace futile transitionnel. Ses théories de poche aidant, il « dialectise » son action et sa pensée, compose avec des instances qui se confrontent et s’opposent surtout par leur méthode, car leur but est le même :

l'itinéraire   tragique,   de   comprendre   comment   le   noeud   peut   et   va   se   défaire,   il   porte   aussi  une  force  poétique  et  stylistique  indéniable  que  la  paraphrase  ou  le  psychologisme   naïf    ne  parviennent  jamais  à  mettre  en  valeur.  Il  faut  donc,  naturellement,    avant  tout   élucider   le   sens   littéral   et   premier,   on   ne   peut,   évidemment,  

pas au moyen d’une induction, ajoute-t-il, mais d’une évidence (Evidenz) apodictique [c’est-à-dire incontestable] qu’elles 42 G. Frege, Écrits logiques et philosophiques, p. 142. Ŕ 52 Ŕ trouvent leur fondement. »43 Cette réfutation du psychologisme et du scepticisme qui en est la conséquence, est considérée par Husserl comme une préparation à l’« idée d’une logique pure » qui aurait pour tâche la détermination des catégories de la science en général, indépendamment des contenus de connaissance

expériences. L’attaque surprise de Pearl Harbor par exemple est une expérience historique forte, comme le fut celle des attentats si spectaculaires et meurtriers du 11 septembre 2001, dont l’effet ne peut qu’être important. On ne fait pas ici de psychologisme, mais il est évident qu’un autre peuple n’ayant pas les mêmes référents historiques ne peut avoir les mêmes perceptions de la réalité internationale. Avec Raymond Aron, il faut néanmoins résolument retenir en grande part le « hasard » historique

yeux », pour lui en effet « les grands artistes sont ceux qui imposent à l’humanité leurs illusions particulières ». Rejetant le roman romantique et sa « vision déformée, surhumaine, poétique » comme le roman symboliste marqué par les excès du psychologisme et de l’écriture artiste, Maupassant adhère à l’idéal d’un « roman objectif » à la recherche du réalisme mais conscient des limites de ce dernier. Pour lui, « le réalisme est une vision personnelle du monde qu’il (le romancier) cherche à nous communiquer

formulation de ce problème qui nous paraît éclairante : "Pour concevoir cette complexité, nous devons rejeter tout idéalisme donnant aux idées et aux mythes une réalité en soi, et tout réductionnisme dissolvant la noosphère, soit dans l'esprit/cerveau (psychologisme), soit dans la société (sociologisme). Ce qui ne nous amène nullement à nier la part de vérité de l'un (l'autonomie et l'éventuelle souveraineté de l'idée) et de l'autre (l'enracinement psychologique et sociologique du mythe et de l'idée)". MORIN

de ce problème qui nous paraît éclairante : "Pour concevoir cette complexité, nous devons rejeter tout idéalisme donnant aux idées et aux mythes une réalité en soi, et tout réductionnisme dissolvant la noosphère, soit dans l'esprit/cerveau (psychologisme), soit dans la société (sociologisme). Ce qui ne nous amène nullement à nier la part de vérité de l'un (l'autonomie et l'éventuelle souveraineté de l'idée) et de l'autre (l'enracinement psychologique et sociologique du mythe et de l'idée)".

d'images de jet, d'images par lesquelles l'imagination créatrice s'installe dans son propre domaine. Chercher des antécédents à une image, alors qu'on est dans l'existence même de l'image, c'est, pour un phénoménologue, une marque invétérée de psychologisme. Prenons, au contraire, l'image poétique en son être. La conscience poétique est si totalement absorbée par l'image qui apparaît sur le langage, au-dessus du langage habituel, elle parle, avec l'image poétique, un langage si nouveau qu'on ne peut

formulation de ce problème qui nous paraît éclairante : "Pour concevoir cette complexité, nous devons rejeter tout idéalisme donnant aux idées et aux mythes une réalité en soi, et tout réductionnisme dissolvant la noosphère, soit dans l'esprit/cerveau (psychologisme), soit dans la société (sociologisme). Ce qui ne nous amène nullement à nier la part de vérité de l'un (l'autonomie et l'éventuelle souveraineté de l'idée) et de l'autre (l'enracinement psychologique et sociologique du mythe et de l'idée)". MORIN

émissaire idéal »; et parfois, successivement, les deux. C’est qu’en effet la consultation n’est pas dépourvue de tentations (illusion de toute puissance, désir d’endoctrinement ou de manipulation d’autrui…) et de pièges (pièges de la technocratie, psychologisme, confusion du rôle de consultant avec celui de porte-parole ou d’alibi…). Le conseil en management nous paraît aujourd’hui relever de trois grands défis qui soulèvent autant d’enjeux. 3.1 Le défi explicatif et l’enjeu de la légitimation