Pustule

crucifixion (c'est à dire le Christ sur la croix). GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, mains et pieds arqués, chairs grises et meurtries par les clous, sang, pustules (ergot, maladie du seigle). La prédelle représente la mise au tombeau et sous entend la résurrection à venir. Otto DIX cite très directement le retable d'Issenheim : - Organisation (triptyque, prédelle, absence de profondeur, personnage empalé

élevure circonscrite de la peau, de diamètre inférieur à 1 cm, contenant une sérosité. 2.1.4. La bulle ou phlyctène (fig. 4) : possède les mêmes caractères que la vésicule, elle en est différente par la taille qui est supérieure à 1 cm. 2.1.5. La pustule : est semblable à la vésicule et à la bulle, elle n’en diffère que par son contenu purulent.

laisse des ‎hominidés nouveaux sortir de leurs enveloppes des réceptacles … Continuer la lecture → Publié dans Vos Poèmes | Laisser un commentaire EVA (1 votes) Loading ... Publié le 26 avril 2011 par admin clarté à resplendissant ‎jour pustule de l’aurore au mitan duquel l’amour virevolte tout ‎autour belle fleur d’un soleil qui se ‎lève ‎ elle est le charme ‎ de ce qui paraît n’être ‎qu’une chimère lumière en diffusion elle reste la … Continuer la lecture →

Aaron : « Prenez plein vos mains de suie de fourneau et que Moïse la lance en l’air, sous les yeux de Pharaon. Elle se changera en fine poussière sur tout le pays d'Égypte et provoquera, sur les gens et sur les bêtes, des ulcères bourgeonnant en pustules, dans toute l'Égypte. VII- La grêle Dieu dit à Moïse : « Retends ta main vers le ciel et qu’il grêle dans tout le pays d'Égypte, sur les hommes et sur les bêtes, sur toute l’herbe des champs au pays d'Égypte. » Moïse accomplit la parole de

Alors que les dessins préparatoires décident seulement des silhouettes et de la construction, la peinture cultive l’illusionnisme jusqu’au morbide insupportable des chairs putréfiées, des vers et la gangrène. Les jambes d’un mort sont constellées de pustules ou de blessures purulentes, comme les membres du Christ dans le retable d’Isenheim. L’espace est saturé de corps, de débris, de formes déchirées. Il est traversé par des verticales hérissées. Jusqu’aux cieux qui inquiètent : des nuées, des tourbillons

représentation d'une crucifixion (c'est à dire du Christ sur la croix) que GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, chairs grises et meurtries par les clous, sang, pustules. *Triptyque : oeuvre en trois parties **Retable : Dans une église, tableau placé sur un autel et sur lequel sont représentés les épisodes de la vie du Christ et des saints. C'est à la Renaissance que le retable peint fait son apparition (il peut

souffrance puisque le panneau central est la représentation du Christ sur la croix et le peintre choisit de peindre sans rien cacher du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, chairs grises et meurtries par les clous, sang, pustules. Donc, en utilisant la forme du triptyque, Otto DIX cite Le retable d'Issenheim. Otto DIX s'est inspiré du retable d'Issenheim par rapport au triptyque et par le fait que la mort soit présente dans les deux tableaux, il y a aussi le réalisme des

dans toute son horreur et son inhumanité qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés et éviscérés (bombardements) surplombé par un cadavre aux yeux vides, à la bouche ouverte d'où jaillit un vers et à la peau parsemée de pustules mais aussi les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées (maladies, épidémies). Panneau de droite : Ce panneau contient un autoportrait, Otto DIX se représente en sauveur transportant dans ses bras

crucifixion (c'est à dire le Christ sur la croix). GRÜNEWALD choisit de peindre sans rien voiler de la déchéance du corps crucifié : corps amaigri, déformé, creusé par la douleur, mains et pieds arqués,chairs grises et meurtries par les clous, sang, pustules (ergot, maladie du seigle). La prédellereprésente la mise au tombeau et sous entend la résurrection à venir. Otto DIX cite très directement le retable d'Issenheim : -Organisation (triptyque, prédelle, absence de profondeur,personnage empalé qui

Mignon, demeurée la dernière. Elle partit, elle ferma la porte. Nana restait seule, la face en l’air, dans la clarté de la bougie. C’était un charnier, un tas d’humeur et de sang, une pelletée de chair corrompue, jetée là, sur un coussin. Les pustules avaient envahi la figure entière, un bouton touchant l’autre ; et, flétries, affaissées, d’un aspect grisâtre de boue, elles semblaient déjà une moisissure de la terre, sur cette bouillie informe, où l’on ne retrouvait plus les traits. Un oeil