Qu Est Ce Que Comprendre Autrui

toujours plein, toujours vide, impossible à remplir. Ainsi un désir amènera toujours vers un autre désir, toujours plus difficile à avoir, jusqu’à ce qu’il soit impossible à réaliser = souffrance. La nausée, Sartre. Le désir n’est pas à comprendre comme on pourrait comprendre le besoin animal (manque de ceci, de cela) car lorsqu’il ne lui manque plus rien, l’animal est en paix. L’homme, quand il ne lui manque plus rien, sent qu’il lui manque encore l’essentiel. L’homme n’est pas en manque d’être, mais trop

Autrui peut-il être pour moi autre chose qu’un obstacle ou moyen ? Il est de plus en plus rare de voir quelqu’un s’effacer de lui-même pour laisser passer avant lui une autre personne eu égard à son âge ou à sa condition. Le contraire se donne le plus souvent à observer : c'est à celui qui passera le premier. La politesse la plus élémentaire serait-elle devenue pur artifice à reléguer dans le passé ? Serions-nous, d’une manière générale, devenus incapables de percevoir autrui autrement que comme

est capable de mettre des mots sur des choses, de les nommer, pour permettre aux autres hommes de le comprendre, d’interagir et de communiquer avec lui : "Comme la conscience, le langage naît du seul besoin, de la nécessité du commerce avec d’autres hommes."(Karl Marx). C’est aussi un système de signes qui permet de communiquer, c’est-à-dire de transmettre des messages et de pouvoir les comprendre, les interpréter. Comment transmettre un message ? Et il possible de tout dire ? Ou sont les

à sa propre situation dans le monde mais sans autrui il est incapable. Probablement, on as tous vécu ce problème de pas voir nos défauts et d’être critiquer ou aider par autrui pour les comprendre, c’est à ce moment là que l’homme prend conscience de ses actes.  « Il est bien plus difficile de se juger soi-même que de juger autrui » comme à dit Antoine de Saint-Exupéry. La conscience est construite par « se que les autres penses de moi » Autrui est le miroir de la raison pour se découvrir

première personne lambda, que vous rencontrez sur votre chemin, ce qu’est le langage. Elle vous répondra sans hésiter que le langage c’est la communication. Ainsi le langage nous apparaît comme un moyen d’interagir avec nos semblables, de nous faire comprendre d’autrui et donc d’exprimer ce que nous ressentons, c’est en quelque sorte un moyen sine qua non pour l’épanouissement de l’homme. Mais le langage nous permet-il vraiment d’exprimer tout nos sentiments ? Ne nous permet-il pas d’exprimer que le coté

métier)au profit de la légitimité rationnelle (efficacité du travail accomplie et des compétences ), c’est à dire il y a eu une augmentation de la professionnalisation, le niveau d’étude s’est fortement allongée →«  tous les acteurs du travail sur autrui sont pris dans une spirale de certification continue » p61 Cette idée de la bureaucratie va vers le management du programme institutionnel, en effet, de plus en plus il y a une idée de rentabilité, de bénéfice. Les programmes institutionnels deviennent

peut exprimer qu’en répondant parce que c’était lui parce que c’était moi ». Ici autrui apparaît comme un prolongement de moi-même. Mais cette relation ne saurait servir à comprendre l’ensemble des rapports que nous avons envers tous les autres hommes. Souvent, en effet, prévaut l’incompréhension, l’hostilité et parfois même la violence à l’égard de ceux que nous reconnaissons comme étrangers. Autant dire que autrui en tant qu’homme apparaît sous des figures opposés et contradictoires, il est l’ami

? Tout l'enjeu du devoir consistera à distinguer d'une part le fait que la multiplicité des cultures soit un facteur de segmentation de l'humanité menant à de multiples conflits et d'autre part, le fait que cela soit une opportunité de s'ouvrir à autrui, s'ouvrir à ses différences, ce qui assurerait les relations entre les différentes cultures et donc une continuité de l'humanité. Nous étudierons tout d'abord la définition et le sens dans notre contexte des termes du sujet. Ensuite, nous étudierons

|[Respecter autrui, est-ce respecter sa différence] | | | SOMMAIRE INTRODUCTION 2 DEFINITION DES CONCEPTS 3 Au-delà de la différence 6 « Autant de liberté que possible, autant d’autorité que nécessaire. » 11 CONCLUSION 13 Respecter autrui, est-ce

Introduction En cette année 2010, on s'apprête à revoir les lois bioéthiques et les discussions portent entre autre, sur la remise en cause de l'interdiction des mères porteuses. Définie comme une gestation pour autrui qui permet la dissociation entre la maternité génétique et la maternité utérine, la pratique de la mère porteuse soulève de nombreux arguments défendus par ses défenseurs comme par ses détracteurs pour refuser les deux positions extrêmes de mercantilisme ou de solidarité. Aussi nous