Qu Est Ce Que La Rhinocérite

permet de nous ouvrir l’esprit et on comprend mieux, par le fait que ce soit sur des animaux, l’absurdité du fascisme et du racisme. Je comparerais cette œuvre avec Rhinocéros d’Eugène Ionesco, qui parle d’une maladie qui ravage une ville ; la rhinocérite ; c’est en fait le fait de se transformer en rhinocéros, c’est l’abandon de sa personnalité, de son originalité. Toute la population se transforme alors petit à petit en rhinocéros. Les autres veulent les suivre comme des moutons, et forment une

mort du chat), qui a parcouru l'ouvrage de façon plus suggérée (madame Bœuf a sauté par la fenêtre) et qui a pris aussi le visage de l'agonisant (Jean) devient oppressante et menaçante au point que Bérenger doit se défendre. Toute la pièce a vu la rhinocérite approcher de plus en plus de l'espace privé de Bérenger (ses collègues, puis ses amis, puis sa fiancée se laissent prendre au piège des rhinocéros) et le héros n'a plus qu'une solution, d'urgence: prendre les armes ( " ma carabine, ma carabine!")

par les comiques de geste, de situation, de caractère ou de mots. Mais la pièce ne contient pas de critique particulière. Ionesco utilise également le théâtre de l’absurde et des procédés similaires dans Rhinocéros où une épidémie imaginaire de « rhinocérite » effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. La tragédie Le roi se meurt de Ionesco critique la condition humaine et non une société ou un individu. En effet, de par son statut, le roi se croit immortel

mêmes de la civilisation occidentale. Alors que l’humanisme prône la grandeur de l’être humain et les valeurs de tolérance, Jean fait montre d’une brutalité qui reflète son désir de s’émanciper de cette vieille rengaine « sentimentale ». 3. La rhinocérite est un processus de métamorphose qui réduit progressivement la part d’humanité de Jean. Ce travail de sape se révèle tout au long du dialogue : alors qu’il accepte le jeu de l’échange polémique dans un premier temps (l. 1 à 22), il se met ensuite

Londres au Royal Court Theatre dans une mise en scène d'Orson Welles avec Laurence Olivier dans le rôle de Bérenger. Pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre que La Cantatrice chauve, la pièce dépeint une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Cette pièce est généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde Guerre mondiale et aborde les

Berenger, mal coiffé, les vêtements chiffonnés, la chemise et les chaussures sales se trouve situé à l'opposé de Jean "bien propre sur lui". Le spectateur, à partir de cette présentation des protagonistes, ne se doutera pas que le seul rescapé de la "rhinocérite" sera, non pas le personnage, apparemment positif, mais l'autre, Bérenger, négligé et pas très loin d'une vie de débauche. En l'occurrence, "l'habit fait bien le moine" dans la représentation d'une pièce. Le costume contribue à l'élaboration de

polyptote : consiste en la répétition de plusieurs termes de même racine ou encore d'un même verbe sous différentes formes. Asyndète : consiste en la suppression des mots de liaison et adverbes au sein d'une phrase. Texte 3. « la Rhinocérite » Auteur : Eugène Ionesco (20e siècle), dramaturge et écrivain franco-roumain. Adepte du mouvement « Théâtre de l'Absurde » entre à l'Académie Française en 1970 œuvres : Rhinocéros, La Cantatrice Chauve, Le roi se meurt Pb : En quoi ce dialogue

mot « originalité » non pas au sens d'anticonformisme, mais au sens premier de celui qui conserve ce qu'il est « à l'origine », c'est-à-dire ici son humanité Béren­ger sort dans ses derniers mots de sa léthargie et de ses tentations de céder à la rhinocérite. Ce changement apparaît dans la gestuelle du personnage qui « a un brusque sursaut »l.33 et « se tourne face au mur où sont fixées les têtes » l.36. De même, le futur et les phrases affirmatives semblent marquer le temps de l'engagement : « je me

habillé avec un soin méticuleux vs Bérenger. Cette différence est comique, surtout dans la scène où Bérenger est grondé par son ami qui sort de ses poches tous ses accessoires. Cependant : le conformisme de Jean a un sens --> sera touché par la rhinocérite. C. Le théâtre miroir du réel • Ex : Rhinocéros, par l’absurde de sa pièce (Jean ect qui deviennent des rhinocéros), Ionesco montre, met en scène une réalité : la montée du nazisme ou de toute dictature.  La pièce met en scène l’affrontement

du débat d'idées, mais sur celui de l'amitié : il désire appeler un méde­cin et tente de calmer Jean (p. 164). b) L'art du décalage et l'impossible communication Ø      Bérenger refuse d'admettre la possibilité même de l'adhésion de Jean à la rhinocérite : « Vous plaisantez », (p. 160) ; « Je ne savais pas que vous étiez poète » (p. 160) ; « Je vous connais trop bien pour croire que c'est là votre pensée profonde » (p. 161). Ø      Cette position donne lieu à un décalage comique entre ce qui est