Qu Est Ce Que La Rhinocérite

Rhinocéros (1959) 1) Le personnage principal de la pièce. D’abord passif et apathique face au monde et aux choses, il sort peu à peu de sa léthargie pour affronter les événements de plus en plus graves qui viennent bouleverser son milieu. Face à la « rhinocérite », maladie contagieuse qui transforme tous ses concitoyens, y compris les plus « vaccinés », en fauves, il atteint progressivement la conscience de son individualité et il décide, au prix de sa solitude, de « rester homme ». Documento 3 Bérénice1

pensants>>: L'intellectuel Dudard se fie trop à son côté rationnel et raisonnablepour dédramatiserle phénomène irrationnel des RH dont il ne se croit pas menacé.Il. dit sa foi dans une essencehumaine qu'il ne croit pas menacéepar quelquescas isolés de rhinocérite: < Nous resteronstous les mêmes> (càd : des hommes,p- 207 ; <<L'exemple de Jean(...) n'est pas représentatif>, p. 208). Il défendle droit à I'individualisme, car selon lui, même les extravagancesde quelques-uns,comme ici Jean, ne peuventpas menacerla

ne savent plus où donner de la tête. Dans sa chambre, Jean se métamorphose lui-même en rhinocéros sous les yeux de Bérenger. Traumatisé par ce bouleversement, Bérenger, reclus dans sa propre chambre, découvre l’ampleur de l’épidémie de « rhinocérite » à laquelle, un moment, il aspire à succomber. Abandonné de tous, même de Daisy, pourtant éprise de lui, il vacille un instant puis, s’armant d’une carabine, décide de ne pas « capituler ». Notes et contre-notes, 1962 Délire à deux, 1962 Le

approfondie. Bérenger est présenté, au début de la pièce, comme le personnage le plus faible, celui qui a le moins de volonté. Mais il est le dernier des êtres humains, celui qui ne capitule pas ! Sa résistance à cette grave maladie collective qu’est la rhinocérite n'est pas une résistance intellectuelle, raisonnée. C'est une résistance physique. Tout se déroule comme si les gens raisonnables et besogneux avaient perdu leur naïveté d'enfant et, par là-même, tout sentiment susceptible de les rattacher au genre

et comporte quatre scènes : tout d'abord, Bérenger, seul, est la proie de cauchemars, croyant être lui aussi contaminé. Dans la deuxième scène, Dudard, un collègue, tente d'expliquer et de légitimer devant son interlocuteur inquiet l'épidémie de rhinocérite, quand arrive Daisy qui exhorte Bérenger au calme. Dudard, attiré par les rhinocéros, sort et les laisse seuls. Débute alors une scène d'amour, interrompue par la sonnerie du téléphone et des barrissements : malgré les exhortations éperdues de Bérenger

syntaxique, 1ère personne omniprésente, elle est toujours en position d'objet et non à celle de sujet. « je m'en préserve » seule explication, B. L'émotion Conclusion : à ce stade de la pièce nous n'avons toujours pas les raisons du rejet de la rhinocérite par Bérenger. Par la suite il va résister de peur de devenir rhinocéros, ce qui va l’amener à se poser des questions, oiseuses au début qui vont devenir de plus en plus pertinentes parce qu'il va se rendre compte, parce qu'il va se rendre compte

exclamatives, ponctuation expressive = peur. → « cœur » : siège des sentiments + CL de l'émotivité. → « c'est nerveux » : difficulté à se contrôler. L'impuissance. (= pas de révolte). → « me » : COD, il subit l'action. → incapable de nommer la rhinocérite. → été physique de faiblesse + l.10 : comique de mot + lexique enfantin. Une caricature des intellectuelles. → l.25 à 39 : énumération, il a besoin d'aide pour penser. → l.27 : besoin de recul + CL de débat → discours en décalage : « mais  = seconde

ses œuvres. Autre scène de culte: La récitation de poèmes et de fables qui entraîne une mise en scène anti-théâtrale. Rhinocèros. L'histoire : dans une petite bourgade française, les habitants sont peu à peu touchés par un mal mystérieux, la ''rhinocérite''. Un semblant de résistance se forme, mais finalement, un seul homme refuse d'être atteint par cette pandémie, un certain Béranger. Jonglant avec l'absurde, le dramaturge tire les ficelles de la comédie puis de la tragédie afin de stimuler l'esprit

en eux, ils changeaient, la communication devenait impossible (toujours le vide menaçant dans le langage!). Dans la pièce, cette maladie est la "rhinocérite" qui gagne peu à peu toute la ville (toujours la prolifération!). Tous, collègues, amis, femme aimée, se transforment en rhinocéros (on reconnaît le thème kafkaïen de la métamorphose). La rhinocérite, c’est d’abord, historiquement, le nazisme; mais la portée symbolique de la pièce est plus ample: tous les totalitarismes sont visés (les Russes

en eux, ils changeaient, la communication devenait impossible (toujours le vide menaçant dans le langage!). Dans la pièce, cette maladie est la "rhinocérite" qui gagne peu à peu toute la ville (toujours la prolifération!). Tous, collègues, amis, femme aimée, se transforment en rhinocéros (on reconnaît le thème kafkaïen de la métamorphose). La rhinocérite, c’est d’abord, historiquement, le nazisme; mais la portée symbolique de la pièce est plus ample: tous les totalitarismes sont visés (les Russes