Qu Est Ce Qui Rend Ces Textes Comiques

sur l'hôpital d'Évreux. De la mobilisation puis de son expérience hospitalière, il conserva quelques souvenirs qu'il coucha sur le papier sous la forme de trois récits connus sous les titres Le chant du départ, La léproserie et Chalons. Ces trois textes ont servi de base pour l'écriture de Sac au dos, nouvelle qu’il publia en 1880. Diffusée dans le cadre des Soirées de Médan auxquelles participèrent Maupassant et Zola, cette dernière avait d’abord une vocation littéraire : évoquer le drame de 1870

humains -perdu dans la foule il évoque les chocs violents qu’il a pu recevoir (l.13) « les coups de coude » et les 2 adverbes «  régulièrement et périodiquement » insiste sur la fréquence des chocs reçu + crée un comique de répétition -(l.14/15) Rica se fait tourner en bourrique → comique + montre qu’il n’est pas maître de la foule car il n’est pas sujet des verbes « qui me passe me fait faire… me croise… me remet » + « vient » « passe » « croise » verbe au présent qui nous font vivre la scène avec

relativisme moral. Le personnage de Jacques ne peut être considéré comme un exemplum de philosophe. Quelle leçon ? Multiplicité d’interprétation possible des évènements. Agir comme si on était libre : le déterminisme (la même cause engendre le même effet) rend possibilité du choix : on peut choisir la cause. L’histoire de Mme de la Pommeraye montre que l’on n’est pas maître des effets (sur le marquis des Arcis qui finit heureux avec sa femme), la nouvelle insérée pose en abime la question de la liberté.

monde de façon neuve ? En bougeant les lignes du roman, ne bouge t-on pas les limites du réel ? Vous avez là une opportunité de mettre en avant une pensée personnelle en construction. Si le texte a des allures de théâtre, c’est dans le REGISTRE COMIQUE qu’il semble trouver sa voie. EN effet le personnage de Jacques est risible. Quant au récit de CAMUS, bien entendu on aura reconnu l’absurde. Le monde se vide de son sens et c’est en tant que spectateur que le protagoniste assiste à la comédie sociale

signification des mots : Jean Paul Sartre chef de file du courant existentialiste, Samuel Beckett prix Nobel de littérature, Eugène Ionesco le représentant même du théâtre de l’absurde et Jean Tardieu un poète métaphysique. Les œuvres d’où sont extraits les textes à l’étude ont toutes été publiées au milieu du XXème siècle, époque marquée par de nombreux conflits comme la deuxième Guerre Mondiale ou encore la Guerre Froide. Fidèles à la devise d’Artaud « C’est la mise en scène qui est le théâtre beaucoup plus

Question sur corpus Les trois textes qui sont proposés traitent tous du regard de la société sur les femmes du peuple, on essayera de montrer comment les auteurs jouent sur les registres et sur les points de vue du narrateur pour nous faire ressentir un sentiment d’affection et de pitié pour ces femmes socialement défavorisées. Dans le texte A, qui est un extrait du roman Les Misérables par Victor Hugo, publié en 1862, on assiste à la dégradation du personnage

situation, et notamment de Mme Verdurin. A plusieurs reprises, le lecteur est amené à déceler dans ce texte un comique mordant à travers de nombreux procédés connus. Ainsi, à la ligne 5, on relève la présence à la fois d'un oxymore et d'un hyperbole à travers « elle riait aux larmes ». Un peu plus loin dans le textes, on note la présence d'expressions visant clairement à amplifier le comique de cette situation: « poussait un petit cri »(l.11), « spectacle indécent »(l.13) et « accès mortel »(l.14).

Conseils de méthode pour la question - Lisez attentivement la question (en relevant les mots-clés et en réfléchissant à la réponse attendue) puis lisez attentivement les trois textes en y relevant les éléments qui vont vous permettre de répondre à la question. Relevez les points communs et les différences entre les textes et classez-les de façon à pouvoir proposer une réponse synthétique qui rassemble tous les documents. Au besoin, utilisez des couleurs différentes suivant les thèmes traités, de

Corrigé de commentaire littéraire Nourrie par les textes de l’Antiquité grecque et latine, par la culture du Moyen Âge et de la Renaissance, portée par la relecture de l’Ancien et du Nouveau Testament, l’' uvre de Rabelais réclame un lecteur actif, capable d’assumer lui-même la responsabilité du sens de l’' uvre. Ainsi, le roman Gargantua, publié en 1535, connu pour son comique burlesque et souvent grotesque, offre bien souvent un sens plus profond à trouver. Cette page du chapitre XXVII, évoque

étudiés montre bien une volonté de classification des mœurs. LB, en observateur de son temps, y range les faits observés et fait l'inventaire des traits dominants. Ces portraits forment des éthopées , c'est-à-dire des types de textes qui visent à peindre des personnages fictifs ou réels et à décrire leurs mœurs ou caractère. Comme un dramaturge, il exploite la tonalité humoristique pour faire des caricatures, donc prendre une distance critique avec le réel social. Le terme «