Qu Y A T Il à Reprocher à La Bonne Conscience

NATURE, LE PROGRES A. VALEURS HUMAINES : épanouissement de l'homme, optimisme philosophique - l'esprit de sagesse, le libre examen, le développement de l'esprit critique (en politique, le prince éclairé, Grandgousier, modèle du souci d'humanité, de justice, pour une République des sages) B. ELOGE DE LA NATURE, LE LIVRE SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano) - la liberté de conscience, apologie de la religion

~ 8ien-etre A JOHNGRAY Connaître nos diffé_rences pour m1eux nous comprendre. Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus JOHN GRAY Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus ConnaÎtre nos différences pour mieux nous comprendre TRADUIT DE L'ANGLAIS PAR JEAN-MARIE MÉNARD 8 Bien-être Titre original : MEN ARE FROM MARS, WOMEN ARE FROM VENUS First published by Harper Collins, New York © John, Gray, 1992, pour la version originale © Les ~ditions

​Le Prince ​est rédigé en 1513, alors que Machiavel a été disgracié par les Médicis. Avec cet ouvrage, l’auteur espère reconquérir sa place de conseiller Politique à la deuxième chancellerie. Contexte ​: Machiavel est un patriote, qui craint de voir son pays perdre son indépendance dans un contexte de guerre. Il est pour une unification de l’Italie. Le Prince a pour vocation d’être un manuel destiné à enseigner aux gouvernants la manière

Paul Guimard, Les choses de la vie, Denoël, 1967, éditions Folio, 1973, 150p. Pierre est en retard à un rendez-vous. En voiture, il roule trop vite, en réfléchissant à toutes ces petites choses qui traversent l'esprit quand on est sur la route, des choses futiles, d'autres plus graves. Puis, c'est l'accident, et Pierre comprend peu à peu l'importance réelle de ces choses de la vie. "Je voudrais avoir, comme les animaux, l'instinct de mes besoins, tout deviendrait évident et facile, au lieu de

» Introduction. La première représentation théâtrale apparaît en IV avant Jésus Christ, du moins c'est à l'époque grecque antique qu'apparaît le Theatron. [Le théâtre à l'origine un lieu d'où le public observe un spectacle. Il s'agit de spectacles dans lesquels des acteurs incarnent des personnages pour un regard extérieur (le public), dans un temps et un espace limités.] Le théâtre a su de se renouveler au fil des âges tout en demeurant le même, on peut aussi encore constater la présence et

littérature française : Les Misérables. L'auteur écrit cette prmière oeuvre durant la révolution industrielle en France, qui entraîne alors une paupérrisation du peuple, ce qui révolte l'écrivain. Ici, il dresse une tableau épique du peuple anglais à travers les aventures de Gwynplaine, « l'homme mutilé ». Ceci est un texte romanesque, l'extrait est un discours en public oral, de type d'argumentation directe ; les registres pathétique et ironique dominent cette scène. Il s'agit donc ici d'un discours

nom de l'abbé Pierre, s'engage dans la résistance où il aide des juifs à se cacher. Recherché par la Gestapo, il rencontre le général De Gaulle en 1943 à Alger. Après la guerre, il est élu député de Meurthe-et-Moselle de 1945 à 1951. En 1949, il fonde "Emmaüs" communauté de chiffonniers construisant des logements provisoires pour les "sans domicile". Lors de l'hiver rigoureux de 1954, l'abbé Pierre lance à la radio un appel à "l'insurrection de la bonté" en faveur des sans-logis, déclenchant un

Linda METAYER Remis le 17 novembre 2014 Plan du devoir INTRODUCTION BIOGRAPHIE DE MAYO LES EXPÉRIENCES À HAWTHORNE -Première phase : l'éclairage -Deuxième phase : la test-room (salle d'essais)  -Troisième phase : les entretiens ANALYSES DES RÉSULTATS ET ADEPTES DE MAYO

-Les idées des Lumières prennent leur origine dans le passé. A la fois rationalistes et empiristes, les idées du passé que les Lumières assemblent et articulent sont à l'origine opposées, en conflit : universaliste/particulariste. C'est l'autonomie, la finalité humaine et l'universalité. -Elle provoque une restriction portant sur le caractère de toute autorité, en d'autres termes : la libération de l'autorité religieuse ce qui va amener à une prise en main par l'humanité de son propre destin. C'est

des héros classiquement plus positifs (Rachel Weisz en pasionaria des ONG, donnant le sein à un petit orphelin noir après avoir perdu son bébé en couches !). Mais les deux films présentent des ressemblances frappantes : ils dépeignent un Occident tirant profit des malheurs de l’Afrique, ils posent le problème de la responsabilité individuelle face à la tragédie. On pourra également leur faire les mêmes reproches : un manichéisme qui désamorce toute réflexion au profit d’une indignation facile (méchants