Quand Le Capitalisme Perd La Tête

La moralité du capitalisme Ce que vos professeurs ne vous diront pas Édité par Tom. G. Palmer AtlasNetwork.org 
 
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 © 2012 Students For Liberty et Atlas Economic Research Foundation. La moralité du capitalisme. Ce que vos professeurs ne vous diront pas. Edité par Tom G. Palmer. Essais traduits en français par Emmanuel Martin, avec la permission de The Foundation for Economic Education, l’Institute for Humane Studies et des auteurs. Titre original

ici * Espace rédacteurs ------------------------------------------------- Haut du formulaire Rechercher :   Bas du formulaire 1. Capitalisme Economie Fascisme * Histoire * Culture Regards critiques * EU Union européenne 2. Capital financier transnational * Impérialisme américain USA * Fascisme * Capitalisme France 3. Paradis fiscaux * Banques * Agences de notation * Marché capitaliste * -------------------------------------------------

l’emploi, de l’intérêt et de la monnaie », publié en 1936. En 1936, c’est la plus grande crise économique de l’histoire née en octobre 1929, a la bourse de NYC. Cela débute par un effondrement des cours de bourse (Krach), en 2 jours la bourse de NYC perd plus de 30% de sa valeur alors que la bourse avait connu une augmentation durant toute les années 20. Le Krach boursier génère des faillites de banque et d’assurance, donc les épargnants perdent leur épargne. Il y a ensuite un effondrement de l’immobilier

l’enseignement et la diffusion de la culture métropolitaine (langue, valeurs…) Document 1 « Les pionniers de la culture française » Le Révérend Père Piolet a été bien inspiré mais il n’a fait que traduire en deux mot l’exacte vérité des faits quand, à son histoire des Missions catholiques françaises, il a donné ce titre plus général de La France du dehors. En réalité nos missionnaires n’ont passé nulle part sans y « planter », comme on disait jadis, avec la foi, l’amour de la France. C’est à

voleurs et les mendiants (dont les infirmités disparaissaient miraculeusement lorsqu'ils y étaient) ; de là, l'idée d'un rassemblement hétéroclite de personnes bizarres. Page 92 - cormorans : la métaphore se justifie par l'attitude du cormoran, la tête penchée sur la poitrine, qui peut faire croire qu'il est pensif. Page 93 - la police spéciale : chargée de maintenir la sécurité politique. - mauséristes : policiers armés de Mausers, pistolets automatiques. Page 96 - boulé : qui roule ou a roulé

Définition : Le point de vue privilégie le niveau individuel sur le niveau collectif. Actions individuelles => EFFETS => phénomènes collectifs. La stratégie du passager clandestin : exemple de la grève. Il ne fait pas grève donc il ne perd pas de salaire mais ont malgré les répercussions positives. Raymond Aron est un sociologue français, il est le chef de fil de la méthode individualiste en France. A la différence des holistes, les collectivités humaines sont le résultat des comportements

a fallu le travail patient de l'ensemble du parti républicain (les JULES) pour arriver à mettre sur pied petit à petit les institutions de la France, pour gagner la majorité à l'assemblée (= la Chambre) puis au Sénat et pour finalement placer à la tête de la république un républicain. La chambre initiale est monarchiste et chrétienne. Deuxième escamotage : celui du ralliement des catholiques à la république. Les catholiques et l'église étaient méfiants envers la république et les républicains. Entre

devient empereur à l'âge de neuf ans, envoyé en exil en 258, donnant ainsi la succession à son frère. Il meurt mystérieusement en 260 - Sun Xiu (258 - 264), fils de Sun Quan - Sun Hao (264 - 280), petit-fils de Sun Quan. Etant un tyran sans coeur, il perd le soutien de son peuple et d'une partie de son armée. Il se fait renversé en 280 par Sima Yan, qui a déjà conquis le royaume du Shu et qui réunifit ainsi la Chine et met un terme à la période des Trois Royaumes.  Les grands empire C’est en 220

nouvelle réalité son : * Dimension utopique * Dimension internationale- Socialisme-Capitalisme/ Prolétariat mondial. * Une étape de puissance. Pour étudier les événements de l’Urss il manque des informations et documents parce que c’est un système fermer à l’extérieur. Le modelé soviétique donne de l’espoir : industrialisation, 1er homme à l’espace, grands villes mais aussi il y a beaucoup de perdes humains (Iª guerre mondial, guerre civil, la grande terreur du 1937-1938, IIª guerre mondial)

ses valeurs. Au début du XIXe siècle, on a une résistance des groupements populaires au capitalisme industriel. Cela ramène à la révolution française qui a ouvert les portes à l’économie de marché et au capitalisme avec les droits de l’homme et les libertés économiques. C’est un passage à un autre système pour palier au système de privilège de l’ancien régime. Cette notion de concurrence liée au capitalisme a apporté l’exode rural, une hausse des manufactures, bref, une vie effroyable. A la