Quatrième croisade

puisqu'elle fait même attention au style du bâtiment. En Espagne, la prise de Tolède en 1085 ouvre la Reconquista chrétienne sur les musulmans. On a donc ici une nouvelle forme de domination des chrétiens. En 1095, le pape Urbain II lance un appel à la croisade (guerre destinée à fédérer les chrétiens dans leur conquête), une nouvelle preuve d'union et de rassemblement des chrétiens. C'est donc par la force et l'union que les chrétiens on fait de l'Eglise une dominante de la société médiévale entre le

dire que l'église est omniprésente dans la société du moyen âge occidentale entre les XI et XIII siècles grâce au exemple de l’influence de l’église à cette époque, sa lutte contre les autres religions grâce a des moyens comme l’inquisition ou les croisades et finalement l’ampleur de son pouvoir par rapport a notre époque. Au cours des XI et XIII siècles, l’église avait une influence extrêmement importante sur la vie des gens, par exemple avec les 7 sacrements : le baptême, la confirmation, l’eucharistie

est professeur à l’Université de Strasbourg de 1945 à 1959 puis à la Sorbonne de 1970 à 1979 entre Paris I et Paris III. Intéressé par les croisades, il travaille tout d'abord sur le régime féodal de l'Italie Normande et sur la Syrie du Nord au temps des Croisades, puis après la seconde guerre mondiale, il se spécialise dans les sources musulmanes sur les Croisades et l'histoire de la société islamique au Moyen Âge, en particulier en histoire économique. Dès la première moitié des années 1950, Claude

non-chrétiens. Ex : les croisades. II. L’expansion par les conquêtes a. L’évangélisation du Nord et de l’Est Une importante vague missionnaire vers le nord et l’Est de l’Europe. Ex : conversion des Poméraniens par Otton de Bamberg au XIIème s. Ex : évangélisation de rives de la mer baltique par les chevaliers teutoniques au XIIIème s. b. Les croisades A partir de 1096, la papauté encourage une succession de croisades vers l’orient et la « Terre Sainte » (tombeau du Christ). 8 croisades au total. Ex : prise

L'origine du savon de Marseille provient du savon originaire d'Alep en Syrie, existant depuis des milliers d'années. Le mode de fabrication de celui-ci, à base d'huile d'olive et de laurier s'est répandu à travers le bassin méditerranéen, à la suite des Croisades, en passant par l'Italie et l'Espagne, pour atteindre Marseille. La cité phocéenne possède des manufactures de savon à partir du xiie siècle qui utilisent comme matière première l'huile d'olive extraite en Provence la plus proche Le savon de

musulmanes. L'impression est contrastée ; à long terme, et vue de loin, la poussée chrétienne paraît irrésistible ; sur le moment, elle s'avère difficile ; elle draine une partie des forces vives de la chrétienté occidentale, au moins autant que la Croisade en Orient ; l'ordre de Cluny y joue rôle fondamental. L'autre aspect fondamental pour l'Occident est la réforme grégorienne et l'émergence de la monarchie pontificale, avec l'indépendance politique de la Papauté et la naissance d'un véritable Etat

Pourquoi, par-delà les divisions et les affrontements, la Méditerranée est-elle aussi un lieu privilégié de rencontres entre ces trois civilisations ? carte générale de la situation Un XIIIe siècle compris entre 1095, date de l'appel aux Croisades par Urbain II à Clermont, & le 6 juillet 1212, victoire des Chrétiens à Los Navas de Tolosa. I- Trois civilisations méditerranéennes, une musulmane & deux chrétiennes A/ l'Empire byzantin, menacé & divisé 1) le successeur de l'Empire romain_

celle-ci amène de grands conflits. Notamment, les différences religieuses qui entourent l’humanité semblent toujours avoir été un bon argument pour amorcer la guerre. Par exemple, plusieurs guerres religieuses ont traversé l’histoire tels que: les croisades au Moyen âge, plusieurs guerres en Europe opposant le christianisme et le protestantisme et, même de nos jours, le conflit israélo palestinien. Ces conflits nous démontrent bien comment la religion contrôle les gens et les poussent, à cause de simples

hérétiques remettaient en cause l’organisation de l’Eglise et ces idées se diffusaient dans des régions entières. Les papes, avec les rois et les seigneurs, ont organisé des croisades pour massacrer les hérétiques. Pour les populations juives, des mesures discriminatoires ont été souvent prises. Les papes ont lancé des croisades contre les terres musulmanes pour reprendre Jerusalem (la terre du Christ). Le christianisme était la religion de l’Europe Occidentale car il rythmait la vie du peuple

présentée comme une structure et un acteur essentiels de l’Occident médiéval. Elle participe à son expansion (évangélisation, pèlerinages, croisades). L’enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir des monuments et des œuvres d’art. • Carte : diffusion de l’art roman et de l’art gothique. • Repères chronologiques : la première croisade (1095) ; Bernard de Clairvaux (XII e siècle) ; François d’Assise (XIII e siècle). • Documents : une abbaye ; une cathédrale. . Accompagnement