Que Dénonce Le Misanthrope

la nature humaine. Ainsi dans le chapitre « de l’homme », le moraliste dresse le portrait de Gnathon, un être egocentrique se comportant en goujat et méprisant autrui. Le personnage prend une dimension quasiment allégorique et permet à l’auteur de dénoncer indirectement par le biais d’une caricature très satirique l’égocentrisme des aristocrates et des bourgeois qu’il rencontre. Nous verrons dans un premier temps l’animation du portrait avant d’observer la dimension caricatural de l’œuvre. Enfin,

De quoi se moque-t-il ici ? > Eléments pour l'introduction du commentaire de ce texte : XVIIe : démographie de Paris explose, multiplicat° des transports. Nicolas Boileau, poète classique du XVIIe s. (voir p. 575) Poème satirique = texte qui dénonce un travers social en s'en moquant. Objet de la satire = les nuisances de la ville, la vie parisienne. v. 1-14 : bruits insoutenables entendus de chez lui. v. 15-30 : sortie, progression périlleuse dans les rues. v.31-43 : accident de circulation

où il se souvient des « cris de Paris ». Il se présente lui-même comme « Antisthène, vendeur de marée » (XII, 21 p. 460-462) : souvenir d'Érasme faisant l'Éloge de la Folie, et dont les Adages préparaient les Caractères. Le Burlesque sert donc à dénoncer les vanités, à faire tomber les masques ; il débouche parfois sur son contraire, une parabole digne d'un moraliste augustinien. Du Burlesque à la parabole : Dans le portrait de Lise (Des Femmes, 8), nous assistons à la toilette d'une coquette d'âge

Lully) ou Le malade imaginaire (avec Marc-Antoine Charpentier) en 1673, des pièces plus élaborées approfondissant caractère et étude sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…), Molière a créé en même temps des personnages individualisés emblématiques et approfondis

Ainsi, autant on peut s’alarmer des ambiguïtés du rire sadique (il peut en effet nourrir toutes les formes d’ostracisme, tous les préjugés de classes dans une société donnée), autant on peut comprendre et participer au rire satirique en ce qu’il dénonce la bêtise, ou l’oppression, ou l’injustice, comme c’est le cas dans les meilleures comédies. Mais il demeure vrai que les limites sont parfois difficiles à distinguer, notamment lorsque les auteurs pratiquent ce qu’on appelle le « second degré » (par

Etat civil : Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière Naissance et mort : né probablement en 1622 et mort le 17 février 1673 Profession : acteur, auteur et metteur en scène de théâtre Œuvres les plus connues/célèbres : Le Malade imaginaire, Le Misanthrope, Les Fourberies de Scapin, Les Précieuses ridicules, etc. 3 SyNOPSIS DU FILM (CE/PO) Après avoir lu le synopsis, les élèves doivent faire des hypothèses sur ce « blanc » dans la biographie de Molière. Réponse possible : – Il est parti dans

averti pour tout décrypter * Si la critique est subtile et efficace, elle ne peut cependant atteindre tous les lecteurs. Ceux-ci doivent en effet être exercés au décryptage (exemple : les Fables de La Fontaine exploitent un moyen efficace de dénoncer certains abus du pouvoir monarchique, ou encore de la Cour, mais la distanciation par les personnages qui deviennent souvent des animaux, et par le conte lui-même peut être d’une lecture compliquée.) II- -------------------------------------------------

le rapprochement entre l’activité du spectateur et la pièce, le spectateur peut recevoir une leçon pratique. Harpagon dans l’avare possède certes une cupidité poussée à l’extrême, néanmoins la cupidité est un défaut courant, la pièce servant à la dénoncer. Enfin, selon Hugo concilier grandeur et réalité, grandeur et vérité quotidienne constitue le véritable génie de l’auteur. Victor Hugo lui même a réussi à faire cohabiter le grand et le vrai. Dans Le Roi S’amuse, Hugo montre le tiraillement

qu’une masse dérisoire. Entrée en scène de 20syl, plutôt bien réussie. Double métonymie où il faut remplacer le vent par la vie et ma plume par 20syl. On comprend alors que 20syl invite chacun à relativiser sa place dans le monde. Il entreprend de dénoncer des inégalités, mais est réaliste quant au fait que son message n'aura un poids que très faible dans cette “balance de la justice. Et sous nos yeux la balance s’incline. La référence énoncée plus haut se confirme : la justice passe d'une balance

dévot soi-disant exemplaire ronfle comme un loir pendant que les individus plus ordinaires qui composent la famille se dévouent… 3. Une ironie mordante a. L’ironie L’ironie consiste à faire entendre le contraire de ce que l’on dit, en général pour dénoncer un point de vue ou un comportement. Dorine, servante railleuse à la langue bien pendue, trouve dans cette scène l'occasion de tourner en dérision à la fois Tartuffe, l'imposteur, et Orgon, sa dupe. Son ironie a ainsi deux cibles : Tartuffe d’abord