Quelle Critique Est Commune à L Ensemble Des Textes

Matière : Devoir n° : FR20 02 Epreuve de recette du : 01/08/12 7FR20CTPA0212 statut: 81 Objet d’étude : Genres et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècles Questions (8 points) 1. Quelle est la cible commune visée dans les deux textes ? Quelles sont les critiques formulées par les deux auteurs ? (2 points) Ce sont les courtisans qui sont visés respectivement par La Fontaine et La Bruyère : ils sont désignés par les termes « Messieurs les Courtisans » (v.16), « la cour » (v.17)

1 – 3) II. DESCRIPTION DE LA SEQUENCE (p. 4 – 16) III. PISTE D’EVALUATION (p. 18 – 19) IV. BIBLIOGRAPHIE & SITOGRAPHIE (p.20-21) V. ANNEXES: SHEMAS FIXES (p.22, 23) Thème 3 – Aménager la ville Mise en œuvre : l’étude de cette question est abordée à partir de deux études de cas mises en perspective, l’une choisie dans les pays développés, l’autre prise dans les pays émergents ou en développement. Elle s’appuie sur les problématiques indiquées. • Traité au cours du second trimestre, ce travail

_Portraits du Fayoum (extrait de l’émission « Palette ») Objectifs de la séquence : • étudier l’éloge et le blâme : visées, procédés caractéristiques, points communs en l’éloge et le blâme… • étudier quelques caractéristiques des portraits officiels et des caricatures. Introduction 1. Qu’est ce qu’un éloge ? Un éloge est un ensemble de compliments (2 racines grecques eu-log : bien-parler). Faire un éloge signifie dire du bien de quelqu’un ou de quelque chose. Exemples : _Les publicités

Si Sartre disait que depuis « longtemps, [il avait] laissé [sa] plume pour une épée », tous les écrivains ne sont pas du même avis. En effet, quand Sartre dit qu’il a posé sa plume pour l’épée, il fait référence à la prise de position, à l’envie de s’impliquer dans une quelconque affaire qui tient à cœur un écrivain : pour Sartre, qui a été condamné, ça sera la résistance (il écrira les Carnets de drôle la de guerre en 1940). Il est donc intéressant d’étudier si la littérature est efficace, ou non

LA RELIGION. | Le fait religieux. Le domaine religieux nous est aujourd'hui en partie étranger. Le terme « religion » a une étymologie latine. La première étymologie serait religare (relier) et la deuxième serait de lier, de rattacher : relier les hommes entre eux et les relier à Dieu. Aucune culture ne fait économie de la religion. Elles ont toutes un substrat religieux. Bien sûr, elle peut prendre différents visages. Mircéa Éliade publie au XX° une magistrale Histoire des religions

Institution de la Grèce Antique/ Classique : I- Aperçu historique : De la royauté à l'aristocratie : La civilisation grecque commence sur l'île de Crète, c'est la première civilisation crètoise qui a disparu au XIVe siècle avant J.C à cause d'une irruption d'un volcan. La Deuxième civilisation est la civilisation de Mycène sur la Péloponnèse. Elle connaissait l'écriture mais elle a disparu au XIIe siècle avant J.C. À partir du XIIe siècle va commencer le Moyen-Âge de l'antiquité grecque.

étudier scientifiquement « les phénomènes moraux » à l’aide d’une « physique des mœurs ». Un projet avorté comme en témoigne la rédaction inachevée de son dernier ouvrage lui tenant particulièrement à cœur : « La morale »1. Paradoxe d’un auteur rêvant de fonder une physique des mœurs, et qui participa en fait, à la fondation institutionnelle de la sociologie. Gurvitch le compare à une sorte de Christophe Colomb qui « a cherché la voie des Indes, mais a découvert l’Amérique »2. Ce projet d’une science

d'appartenir à un groupe ethnographique commun, c'est d'avoir fait ensemble de grandes choses dans le passé et de vouloir en faire encore dans l'avenir. » [Ernest Renan] La constitution étant le statut de l’Etat. La constitution est une norme juridique qui encadre le pouvoir d’une institution , peut être formelle ou matérielle, la première signifie un ensemble de règles écrites considérées comme étant supérieurs aux autres normes, et la seconde est un ensemble de règles relatives a l’exercice

de formation Formation générale Prénom et nom de l’enseignant Denis Payette Bureau A-428.3 Courriel dpayette@crosemont.qc.ca INTENTIONS ÉDUCATIVES EN FORMATION GÉNÉRALE FORMATION GÉNÉRALE COMMUNE ET FORMATION GÉNÉRALE PROPRE Français, langue d’enseignement et littérature Buts Le français est une des quatre disciplines de la formation générale. Son enseignement vise autant à élargir vos connaissances dans les domaines littéraire et culturel qu’à améliorer votre maîtrise

LA LITTERATURE DE JEUNESSE Un continent à explorer ? Cet article constitue une réflexion sur la littérature à l’école, à partir des programmes 2002 et des documents d’accompagnement, principalement ceux du cycle III, 2002 et 2004. Il s’adresse à tous ceux qui ont ou auront prochainement à mettre en œuvre ces programmes et à faire découvrir aux élèves le « continentlittérature » Préambule De la sphère privée à la sphère scolaire : Si la présence des livres « pour enfants » - ou reconnus par