Quelles Vision De L Homme Ce Corpus Donne T Il A Voir

CONTRIBUTION A L’ETUDE DES PAUSES SILENCIEUSES ET DES PHENOMENES DITS « D’HESITATION » EN FRANÇAIS ORAL SPONTANE Etude sur un corpus de récits en classe de français. THESE DE DOCTORAT NOUVEAU REGIME pour obtenir le grade de Docteur de l’Université Paris III Discipline : Sciences du langage présentée et soutenue publiquement par Maria CANDEA Directeur de thèse : Mary-Annick Morel Professeur à l’Université Paris III JURY : Martine Adda-Decker (LIMSI CNRS, examinateur) Alain Deschamps

TEXTE ET CORPUS : Actes des Troisièmes Journées de la Linguistique de Corpus 1 2 TEXTE ET CORPUS : Actes des Troisièmes Journées de la Linguistique de Corpus Sous la direction de Geoffrey Williams 3 SOMMAIRE Sommaire .........................................................................................................5 Présentation des auteurs ...................................................................................9 Introduction Geoffrey Williams ........................

Tous ces nerfs, tous ces os ; où l'Âme se départDe ceste orde charongne, et se tient à l'escart,Et laisse un souvenir de nous comme d'un songe ? Ce corps, qui dans la vie en ses grandeurs se plonge,Si soudain dans la mort estouffera sa part,Et sera ce beau Nom, qui tant partout s'espard,Borné de vanité, couronné de mensonge. A quoy ceste Âme, helas ! et ce corps desunis ?Du commerce du monde hors du monde bannis ?A quoy ces nœuds si beaux que le Trespas deslie ? Pour vivre au Ciel il faut mourir

Français Question : Dans ce corpus de textes, les trois œuvres qui nous ont présentées ont toutes comme point commun de mettre en avant le travail de l’écrivain. Le premier texte a été écrit en 1988 par Jean-Marie Le Clézio et intitulé Ecrire est un art exigeant, le second quant à lui est un texte datant de 2001 de Jorge Semprun et Elie Wiesel intitulé Se taire est impossible ; pour finir, il nous est présenté un texte de Victor Hugo écrit en 1840 et intitulé Les Rayons et les Ombres. Dans

Guy de Maupassant, Bel-Ami, 1885. 1ère partie, chapitre 6. (Texte A) On s’était tu. Une des femmes se remit à parler. Il s’agissait du froid qui devenait violent, pas assez cependant pour arrêter l’épidémie de fièvre typhoïde ni pour permettre de patiner. Et chacune donna son avis sur cette entrée en scène de la gelée en scène à Paris ; puis elles exprimèrent leurs préférences dans les saisons, avec toutes les raisons banales qui traînent dans les esprits comme la poussière dans les appartements

Sociologie des pratiques cultures1/02/11 Semestre 2. LA CULTURE suite. L’acculturation met fin à tous les débats du 19ème siècle car toute les cultures évoluent et ne sont pas stables. Bastide, notion d’acculturation reprise dans les années 60 en France en appliquant la notion de classe sociale. * Peut-on parler de la culture ouvrière ?... Y a-t-il une culture par classe sociale ? Que se passe-t-il quand les cultures de ces 3 classes rentrent en contact ? La rencontre des cultures n’existe

« Depuis longtemps, je répète aux musulmans et à mes concitoyens que je suis suisse de nationalité, égyptien de mémoire, musulman de religion, européen de culture, universaliste de principe, marocain et mauricien d’adoption. Il n’y a là aucun problème : je vis avec ces identités et l’une ou l’autre peut devenir prioritaire selon le contexte et la situation. Il faut même ajouter d’autres dimensions à ces identités qui sont le fait d’être un homme, d’avoir un certain statut social, une profession

2 Syntaxe et prosodie 2.1 Lissage impersonnel et intemporel Les schémas métriques contraignent à une distribution linéaire réglée des mots : les unités syntaxiques entrent alors en tension avec les unités métriques ; les frontières métriques – hémistiches, fin de vers ou fin de strophes – redessinent le discours en contribuant à sa signifiance. Le jeu des discordances entre mètre et syntaxe favorise un lissage impersonnel qui peut s’exercer au niveau de ces

N° d’Ordre : …………… N° de série : …………… Mémoire en vue de l’obtention Du diplôme de master II DOMAINE : Lettre et Langues Etrangères FILIERE : Langue Française SPECIALITE : Littérature et civilisation française Intitulé du mémoire La vision du monde dans la vie devant soi de Romain Gary Présenté par : Encadré par : IKHLEF Dihia Mme KACETTE Malika Jury de

Corpus Texte A : Extrait de Yindpit de Madame Bovary de Gustave Flaubert (pp. 11-12, du début de l'extrait à « garnis de clous » ). Texte B : Extrait de l'excipit de Madame Bovary de Gustave Flaubert (pp. 361-362). Texte C : Extrait de l'indp/t de L'Éducation sentimentale de Gustave Flaubert (pp. 366-367). Texte D : Extrait de l'excipit de L'Éducation sentimentale de Gustave Flaubert (pp. 367-368). Texte E : Extrait de l'incipit Texte F : Extrait de l'excipit Texte G : Extrait de 'incipit Texte