Querelle Des Investitures

nicolaïsme et de la simonie. En février 1075, il interdit par un décret toute investiture laïque sous peine de nullité. Avec ce décret, l’empereur du SERG et les rois sont directement visés donc sont mécontents. L’empereur Henri IV décide de ne pas appliquer le décret et décide que dans son empire, c’est lui qui continuera à nommer les évêques. C’est le début d’un conflit entre l’empereur et le pape = la querelle des investitures. La même année, en 1075, Grégoire VII publie un texte qui formule la doctrine

serment sur lae Bible ou sur des reliques. Ce serment renforce l’hommage et a aussi pour fonction de marquer clairement la différence entre le vassal et le serf, dans la mesure où ce dernier, n’étant pas libre, ne peut faire usage du serment. Investiture : Cérémonie durant laquelle le vassal reçoit un élément de représentation symbolique de la terre (après hommage et serment) et est mis en saisine c’est-à-dire qu’il rentre en possession d’un bien. Aide : Se conçoit sous deux angles :

serment sur lae Bible ou sur des reliques. Ce serment renforce l’hommage et a aussi pour fonction de marquer clairement la différence entre le vassal et le serf, dans la mesure où ce dernier, n’étant pas libre, ne peut faire usage du serment. Investiture : Cérémonie durant laquelle le vassal reçoit un élément de représentation symbolique de la terre (après hommage et serment) et est mis en saisine c’est-à-dire qu’il rentre en possession d’un bien. Aide : Se conçoit sous deux angles :

(empire Almoravide). En dépit de leurs divisions politiques, les musulmans font peser une menace permanente sur le monde méditerranéen. Après la brève tentative de restauration d’un empire d’Occident sous le règne de Charlemagne (771-814), les querelles de successions entre ses héritiers, l’émiettement du pouvoir, les guerres incessantes entre souverains ou entre seigneurs, la venue de nouveaux envahisseurs (Vikings, Sarrasins, Hongrois) et le déclin du commerce méditerranéen entraînent un repli

DU KHALIFE Elle fut directe sous les rashiduns et anticipée sous les omeyades. Sous les rashiduns elle procède de la stratégie politique d’Abu Bakr qui a voulu par là devancer ses adversaires et aussi mettre fin à un grand danger consécutif à la querelle entre compagnon de Mecque et ceux de Médine. Abu Bakr a réuni les compagnons les plus influents et leur a fait prêter le serment de fidélité ( la Baya) en deux temps à son profit : une baya privée, serment personnel de fidélité et une baya publique

gaulle et lance un ultimatum au parlementaire . Si les députés n'accorde pas leur confiance a de gaulle alors le président démissionne . Le 28 mai le président p. Pfimlin démissionne et le 1 juin de gaulle se présente devant l'assemblée pour son investiture . Ce 1 juin la confiance du général est insvesti 425 contre 224 contre . De gaulle est le dernier président du conseil de la 4 eme république . Sa seule condition est de pouvoir réformé la 4 eme . Malgré l'effort des constituant de 1946 n'ont pas

d’immigrants de 1921 à 1931, permet de compenser certains manques. Mais la pyramide des âges commence à prendre les formes arrondies d’un pays dont la population vieillit. Situation économique [modifier] Les années 1920 ont été marquées par les querelles sur les dettes interalliées et les dommages de guerres réclamés à l’Allemagne. Le plan Dawes, amendé par le plan Young, a théoriquement mis fin à l’irritante question des réparations. La France, qui a été le lieu du champ de bataille et a connu d’immenses

d’occident durant lequel la chrétienté était divisée entre trois papes, le concile de Bâle qui débute en 1431 ravive les tensions en s’affirmant supérieur au Pape Eugène IV. En 1434, alors qu’une réconciliation entre le Pape et le concile a lieu, les querelles reprennent en 1437 lorsqu’Eugène IV transfère le concile à Ferrare en Italie actuelle. Les clercs les plus extrémistes restent à Bâle et continuent leur opposition au pape, réitérant leur supériorité. Ils sont même sur le point de nommer Amédée

l’Église (le Cesaro Papis), l'Empereur est plus puissant que le pape. C'est le cas de Charlemagne, en mesure de diriger l’Église. En revanche, on a eu une période d'inversion du Cesaro Papis, tout en restant dans la théocratie, à partir de la querelle des investitures et de Grégoire VII. La papauté a connue un essor sans précédent, à la fin du XI ème siècle, la papauté est devenue une véritable monarchie élective puisque les papes, élus par les cardinaux, vont prétendre de plus en plus à la désignation

transmission du pouvoir a) La tradition du partage du pouvoir à la mort du roi Les fils d’un roi défunt doivent se partager le royaume afin d’éviter les querelles de succession. - 511 : Mort de Clovis. Ses quatre fils se partagent donc le royaume : Thierry, Clodomir, Childebert et Clothaire Cela n’a pas que des inconvénients : - évite les querelles - ne présente aucun caractère patrimonial, partage politique b) La nature du partage Juridiquement, le regnum francorum reste un tout unitaire