Question De Corpus Pascal La Fontaine Voltaire Rousseau

traité ou du discours. Au XVIIème siècle dans Descartes et Pascal, on retrouve une démarche inspirée par les raisonnements mathématiques (réseau de causes, de conséquences, de concessions, d'oppositions... pour l'argument du pari). Au XVIIIème siècle, on voit apparaître des questions philosophiques, morales, politiques: l' Emile ou De l'éducation de Rousseau, De l'esprit des lois de Montesquieu, ou bien Traité sur la tolérance de Voltaire. Ces genres sont plutôt utilisés dans des époques de raison

donnés (expression familière). 2 - équarrisseurs : personnes qui traitent les cadavres d'animaux non utilisés en boucherie.   I- Après avoir pris connaissance de l'ensemble des textes, vous répondrez d'abord â la question suivante (4 points) : Identifiez dans l'ensemble du corpus quatre procédés argumentatifs et dites en quoi ils sont efficaces pour dénoncer la misère du peuple. II. Vous traiterez ensuite, au choix, l'un des sujets suivants (16 points) : Commentaire Vous commenterez le texte

réécriture du Dom Juan de Molière… Se démarquer : un écrivain peut réécrire avec la volonté de se démarquer de son modèle, et non de le dépasser. Exemple : Flaubert et Aragon (textes C et D). II. Réécrire pour dépasser le modèle ? Transition rédigée Pascal se défend ainsi de plagiat : « Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau : la disposition des matières est nouvelle ; quand on joue à la paume, c'est d'une même balle dont jouent l'un et l'autre, mais l'un la place mieux » (Pensées, fragment

ont-ils proposé à travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce de théâtre : Extrait d'Antigone de Anouilh – 20 ème siècle SEQUENCE IIL'ART ET

(tragique seulement) ,.. Auteurs : La Fontaine (1621-1695), Molière (1622-1673), Pascal (1623-1662), Racine (1639-1699),… Le XVIIIe et les Lumières : Les lumières sont d’abord un mouvement d’idées : le « philosophe » réfléchit par lui-même et se met en quête de la vérité ; il revendique sa liberté et cherche à séduire son lecteur. La Révolution Française découlera en partie de cela. Auteurs : Montesquieu (1689-1755), Marivaux (1688-1763), Voltaire (1694-1778), Rousseau (1712-1778), Diderot (1713-1784)

DISSERTATION :THEME : LE BONHEUR CORPUS : 1)Blaise Pascal, Pensées ,1670 2)La Fontaine, « Le philosophe scythe »,Fables,1693 3)Voltaire, Le Mondain,1736 4)J.-J. Rousseau , « Cinquième promenade », Rêveries du promeneur solitaire,1776-1778 SUJET : Pour défendre votre point de vue, préférez vous une argumentation explicite ou implicite?Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis tirés du corpus et de vos lectures personnelles. :pt1cable: (Publicité)

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 306 (ES/S et Techno) p. 308 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent, dans une perspective diachronique, les genres de l’argumentation mais aussi les auteurs qui ont apporté un regard nouveau sur la question de l’homme. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des séquences qui suivent, mais on peut

Objets d'étude : Théâtre, texte et représentation - Convaincre, persuader et délibérer. Corpus :  La déclaration d'amour Texte A - Marivaux : Le Jeu de l'amour et du hasard (1730), Acte III, scène 8 Texte B - Musset : On ne badine pas avec l'amour (1834), Acte III, scène 3 Texte C - Giraudoux : Intermezzo (1933), Acte III, scène 3.   Texte A - Texte A - Marivaux : Le Jeu de l'amour et du hasard (1730), Acte III, scène 8.                 Dorante / Silvia [Promis en mariage par leurs pères

• Peuple « complice » (expressions supposant un assentiment). • L’existence de la tyrannie réside donc dans la seule volonté du peuple (relevé et analyse des verbes de volonté dans les dernières lignes). question rHétorique Une question rhétorique (ou question oratoire) est une question relevant du discours et qui induit une « réponse » évidente. Elle implique le destinataire en le « forçant » à admettre le contenu de la réponse. Dans le passage expliqué, La Boétie accumule cinq phrases de ce

sont plus (ou plus manifstement, massivement et explicitement, que d'autres : Virgile travesti [de Scarron], disons, plus que les Confessions de Rousseau. Moins l'hypertextualité d'une œuvre est massive et déclarée, plus son analyse dépend d'un jugement constitutif, voire d'une décision interprétative du lecteur : je puis décider que les Confessions de Rousseau sont un remake actualisé de celles de saint Augustin, et que leur titre en est l'indice contractuel — après quoi les confirmations de détail