Question De Corpus Regards Sur L Autre Dans Les Récits De Voyage

fond et de la forme et de ses impressions, de rendre compte du plaisir et de l’intérêt que l’on a pris à le lire. Il s’agit de dégager les différents niveaux de signification. Ce sujet porte sur la totalité ou sur une partie de l’un des textes du corpus et se rapporte ainsi à l’objet d’étude concerné. Commenter un texte, c’est approfondir les impressions ressenties à la lecture de celui-ci, en apprécier l’originalité. Le commentaire est un bilan de lecture ; il a pour but de mettre en évidence la

modestes. Landscape, en anglais, Landschaft en allemand, c’est pour les non-spécialistes ce que l’on peut embrasser du regard dans une vision panoramique. Dans le meilleur des cas, cette vision se révèle à partir d’un point élevé mais elle reste forcément limitée, comme le prouve l’emploi du néologisme récent de cityscape, substitué à landscape pour évoquer le paysage urbain. Tout autre est le cas dans les langues romanes : « paysage » en français, paesaggio en italien, paisaje en espagnol réfèrent

Alba Iulia Une approche SF de L=Autre Monde ou Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac, roman en deux parties paru en 1657, suppose, à notre sens, deux étapes: une vue d=ensemble sur la SF en tant que genre littéraire qui nous permettra d=insister sur les rapports possibles entre celle-ci et notre roman dont l=auteur est assez éloigné dans le temps pour que ni lui ni ses lecteurs ne se soient jamais posé la question s=ils opéraient au sein d=un courant appelé

qui doit-être confié le gouvernement de l'Etat ? Bien des points ont été marqués depuis les différentes recherches de définitions, mêmes partielles, qui rythmaient les premiers livres de la République. Pour cerner de plus près ce que suppose cette question, il faut que l'on imagine une cité idéale, qui de toute nécessité sera idéalement juste. Composée de trois classes, à l'image des trois parties de l'âme, la cité parfaitement harmonieuse devra répondre à la triple exigence du travail (producteurs)

texte . . . . . . . . . . . . . . . RICHARD VAN LEEUWEN, Religion and oriental tales in the 18th century : the emergence of the fantastic genre . . . . . . . . . . . . . RAYMONDE ROBERT, La mise en scène du mal et des pouvoirs démoniaques dans deux récits orientaux de la fin du XVIIIe siècle : Vathek et ses épisodes (Beckford), Histoire de Maugraby (Cazotte) . . . . . SVETLANA PANYUTA, Les Mille et Une Nuits et la deuxième vague des contes des fées à la mode au XVIIIe siècle : le cas de l’abbé Voisenon

------------------------------------------------- des critiques ouvrent un ensemble de questions. À quoi servent les descriptions? Peut-on les sauter comme font les lecteurs pressés? Sont-elles intégrées ou non aux récits dans lesquels elles apparaissent et, si oui, comment? Peut-on concevoir de raconter sans décrire? 1. Délimitation de la description Pour y voir plus clair, il nous faut passer par une délimitation de la description. Apparemment la définition de la description est simple. Un récit se compose deux types représentations: des

1836. 1. Théâtre de Londres. Document B Les vocations 5 10 15 Dans un beau jardin où les rayons d’un soleil automnal semblaient s’attarder à plaisir, sous un ciel déjà verdâtre, où des nuages d’or flottaient comme des continents en voyage, quatre beaux enfants, quatre garçons, las de jouer sans doute, causaient entre eux. L’un disait : « Hier on m’a mené au théâtre. Dans des palais grands et tristes, au fond desquels on voit la mer et le ciel, des hommes et des femmes, sérieux et tristes

que les bêtes mêmes ou ne sentiraient point ou n’endureraient point »). Commentaire de texte : La Boétie, Discours de la servitude volontaire Le texte Celui qui vous maîtrise tant n’a que deux yeux, n’a que deux mains, n’a qu’un corps et n’a autre chose que ce qu’a le moindre homme du grand nombre infini de vos villes ; sinon qu’il a plus que vous tous, c’est l’avantage que vous lui faites, pour vous détruire. D’où il a pris tant d’yeux, dont il vous épie, si vous ne les lui baillez ? Comment

(p.4). Entre les deux définitions extrêmes, on observe que les termes anglais (romance/novel) différent tandis que le français suppose le doute. Pour l'ancien roman, on parlera de « romance » (il s'agit des aventures d'amours, chevaleresques. La question de la vraisemblance ne se pose pas) tandis que le roman nouveau réaliste (roman de mœurs, essentiellement) est appelé « novel », selon les termes anglosaxons. On quitte le romance et on rentre dans le novel au XIXème siècle. Du Bellay (1 p.5) pense

[extrait présenté dans l’anthologie : « Les discours sur l’esclavage d’Aristote à Césaire » G.F, 2006] Laurent GAUDE, Sang négrier, 2006 (Nouvelle intégrale) + extrait de son interview Magnard, Classiques et Contemporains, n°90, sous le titre : Voyages en terres inconnues lecture prospective ou cursive [éventuellement] MONTESQUIEU, De l’esprit des lois, chap. V : De l’esclavage des nègres, 1748 lecture analytique SUPPORTS DOCUMENTAIRES : www.comite-memoire-esclavage.fr : site du