Question rhétorique

Hellénistique est importante car c’est à cette époque que sont créées les écoles philosophiques. La première est celle de Platon, puis celle d’Aristote (le Lycée), d’Epicure (le Jardin) puis Stoïcienne (le portique). Introduction Politique, rhétorique et éthique sont trois mots crées par les grecs à l’époque Classique et Hellénistique. Le mot politique repose sur la base du mot grec polis qui signifie la « cité » dans le sens de l’Etat ou cité-Etat. A été formé politès (citoyen, membre de

est présenté comme quelqu’un d’inconstant. En effet, à l’aide de question rhétorique adressée à Sganarelle, il reformule les propos de ce dernier :  « Quoi? Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’est plus d’yeux pour personne? » Dom Juan fait donc ici un éloge paradoxale en faisant passer la fidélité pour un renoncement, un emprisonnement. Cette question rhétorique souligne aussi l’aspect provocateur du personnage car l’inconstance

adverse ou, à l’inverse, il peut se montrer conciliant en acceptant quelques points (mineurs) de la thèse adverse afin de mieux disposer le destinataire à accepter la sienne. Tout dépend du rapport de forces réel ou supposé. 2.2.1 Persuader = Rhétorique Quand le discours argumentatif fait appel aux sentiments ou aux émotions du destinataire, il cherche à persuader.Il s’agit pour l’émetteur de jouer sur des valeurs et des repères culturels communs.En effet une argumentation met en jeu, de manière

Histoire littéraire 01.03.11 Cours 4 Boileau – Art Poétique : Boileau (1636-1711), presque les mêmes dates que Louis XIV (1638-1715). La question des rapports entre le poète et le prince ? Dans l'histoire de la littérature française, Boileau réalise un fantasme, celui de devenir poète princier, au service du prince. Tout comme Racine et Molière. Molière écrit toutes ses pièces pour le roi. C'est le premier critique au sens moderne. Il fait un méta-discours, de la méta-poésie. → Cette

bourgeois, on peut toujours esquisser ses formes rhétoriques. Il faut entendre ici par rhétorique un ensemble de figures fixes, réglées, insistantes, dans lesquelles viennent se ranger les formes variées du signifiant mythique. Ces figures sont trasparentes, en ceci qu'elles ne troublent pas la plasticité du signifiant ; mais elles sont déjà suffisamment conceptualisées pour s'adapter à une représentation historique du monde (tout comme la rhétorique classique peut rendre compte d'une représentation

Continuité ou rupture chez Roger Caillois Depuis qu’il est pratiqué, l’art de la parole a toujours suscité la controverse. Déjà les Grecs tentaient de poser des distinctions entre rhétorique et poétique afin d’établir ce qui était souhaitable pour l’éducation de la jeunesse. Platon, dans ses dialogues, puis Aristote jetèrent les bases de ce qui allait devenir les règles de l’art oratoire. Les Latins, Cicéron en tête, poussèrent plus loin ces réflexions pour en venir à ce que l’on pourrait

jette la nature humaine à pile ou face sur la tombe d’Alexandre : dans deux jours, les hommes comparaîtront devant le tribunal de ma volonté. Pour le commentaire… Nous avons ici affaire à un paradoxe rhétorique : il s’agit en effet d’un plaidoyer, mais d’un plaidoyer prononcé par un juge. Rhétorique du plaidoyer La disposition L’exorde Il s’agit d’une disposition classique : l’exorde (ligne 1 à « l’énigme de ma vie ») présente des interrogations oratoires amplifiées par des anaphores. La confirmation

évacuer la figure du prince trop envahissante, sur scène homme fait crime, donc il est soumis à la justice dans la relative, apparition de la figure du prince. Le Prince est dépositaire de la loi et de la justice, il en est responsable. § 29 : question de narration et de description entre le registre et l’intertextualité. - description : stimulation, imagination du lecteur - narration : rendre la description dynamique, le rapport hiérarchique traduit par l’activité débordante du monarque, il

se faire une idée de l’objet dont il parle. - Rapport d’antithèse établit entre les 2 objets (cf antithèse « là où l’éponge réussit toujours, l’orange jamais »). - Le poète dissocie ces objets avec l’adjectif numéral « ces 2 manières » + question rhétorique faisant écho au titre du recueil « faut-il prendre parti ? » + opposition flagrante éponge/orange car description péjorative de l’éponge (utilisation de la tournure restrictive « l’éponge n’est que muscle » + association à un vocabulaire péjoratif

s’oppose au terme « octogénaire ». - Au vers 6 le terme « fruit » est compris par les jeunes hommes dans son sens le plus concret, le même terme est repris par le vieillard au vers 24, avec une connotation poétique. Au vers 6, 8 et 9 des questions rhétoriques sous-entendent que le vieillard est trop âgé pour pouvoir rien entreprendre. - Au vers 10 et 11, la modalité injonctive (« ne songez qu’à »… « quittez ») souligne une impertinence de la part des jeunes pleine de mépris, qui condamne le vieillard